張角
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張 角（ちょう かく、? - 184年）とは太平道の教祖で冀州鉅鹿（現在の河北省平郷県）の人。生年は不詳。自らを大賢良師（または太平道人）他に天公将軍と称し、太平道の信者を集め、後漢末（184年）に「蒼天（後漢）已死 黄天（太平道）當立」というスローガンを掲げ、弟の張宝、張梁らと共に後漢に反旗を翻した。
蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉
このスローガンは従来五行の思想に基づく物であるとされているが、後漢は「火徳」（火・赤）の王朝であるという見方があるため、後漢を「蒼天」（木・青）と表現するのはおかしいのではないかという説もある。ただし、「蒼天已死」という文句は、張角以前に現れており、張角はそれを黄天に結びつけたのではないかとも言われている[誰?]。
張角らの一党は「黄天」すなわち黄色をイメージカラーとし、黄色い布を頭に巻きつけた為「黄巾賊」と呼ばれた。張角が起こした反乱を「黄巾の乱」と呼ぶのはこれが由縁である。
黄巾の乱は漢王室の支配に不満を持つ民衆の支持も得て中国全土に広がったが、張角が志半ばで病死した後は、後漢の将皇甫嵩や朱儁らの活躍により急速に乱が治まっていった。しかし、黄巾を名乗る蜂起は各地で続いた。さらに、北宮伯玉・韓遂・張燕・張脩など黄巾以外の反乱軍も数多く蜂起し、もはや後漢政府の手に負えなくなった。この事件以降、後漢の権威は地に落ちた。
やがて、黄巾兵を傘下に組み入れた曹操の魏に、孫権の呉・劉備の蜀漢を加えた三国が対峙する「三国時代」が到来することとなる。
一説には、元は党錮の禁以後に抑圧を受けた党人（清流派知識人）の一人であったと見る説もある。黄巾の乱が起こると党錮の禁は解除されたが、「張角だけは除く」としており、後漢の側が張角を党人と見ていたからではないかという。
[編集] 三国志演義の大賢良師（太平道人）にいたるまで
張角、張宝、張梁の３兄弟は貧しい暮らしをしていて、薬草を採って売ったり、商人の荷物運びを手伝ったりしてなんとか生計を立てていた。ある日、張角が薪を採りに山の中へ入っていくと南華老仙という人物に会い、『太平要術の書』を授かる。もともと漢王朝の腐敗を憎んでいた張角は南華老仙の教えに従って、ついには風雨を呼び起こす力を会得、民には符水（呪いを施した水）を飲ませて病の床に臥している人を救ったと言われている[誰?]。かくて民衆の評判は高くなっていき、彼らは黄色の布を巻くことにより、仲間のしるしとした。そして今こそ腐敗した朝廷を打ち倒し自分らの世の中を作ろうと黄巾党を結成し、自らを大賢良師と名乗り、世にその名を知らしめることとなった。しかし数年後、黄巾党は張角の理想を大きく裏切り、略奪・強盗・殺人を繰り返す暴徒化し人々をふるえ上がらせた。人々は黄巾党のことを「黄魔」「黄鬼」「黄巾賊」と呼んだ。 184年 黄巾の乱が起きると、討伐軍により駆逐され、張角の病死、張宝、張梁の戦死により黄巾党は衰退し、乱は終結した。
