山上憶良
山上 憶良（やまのうえ の おくら、（斉明天皇6年（660年）? - 天平5年（733年）?）は、奈良時代初期の貴族・歌人。名は山於億良とも記される。姓は臣。官位は従五位下・筑前守。万葉歌人。
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[編集] 出自
春日氏の一族で、粟田氏の支族とされる[1]が、中西進ら文学系研究者の一部からは百済系帰化人説も出されている。
[編集] 経歴
大宝元年（701年）第七次遣唐使の少録に任ぜられ、翌大宝2年（702年）唐に渡り儒教や仏教など最新の学問を研鑽する（この時冠位は無位）。和銅7年（714年）正六位下から従五位下に叙爵し、霊亀2年（716年）伯耆守に任ぜられる。養老5年（721年）佐為王・紀男人らとともに、東宮・首皇子（のち聖武天皇）の侍講として、退朝の後に東宮に侍すよう命じられる。
神亀3年（726年）筑前守に任ぜら任国に下向。神亀5年（728年）頃までに大宰帥として大宰府に着任した大伴旅人とともに、筑紫歌壇を形成した。天平4年（732年）頃任期を終えて帰京。天平5年（733年）6月、「老身に病を重ね、年を経て辛苦しみ、また児等を思ふ歌」を[2]、また同じ頃、藤原八束が見舞いに遣わせた河辺東人に対して「沈痾る時の歌」[3]を詠んでおり、以降の和歌作品が伝わらないことから、まもなく病死したとされる。
[編集] 歌風
仏教や儒教の思想に傾倒していたことから、死や貧、老、病などといったものに敏感で、かつ社会的な矛盾を鋭く観察していた。そのため、官人という立場にありながら、重税に喘ぐ農民や防人に狩られる夫を見守る妻など社会的な弱者を鋭く観察した歌を多数詠んでおり、当時としては異色の社会派歌人として知られる。
抒情的な感情描写に長けており、また一首の内に自分の感情も詠み込んだ歌も多い。代表的な歌に『貧窮問答歌』、『子を思ふ歌』などがある。『万葉集』には78首が撰ばれており、大伴家持や柿本人麻呂、山部赤人らと共に奈良時代を代表する歌人として評価が高い。『新古今和歌集』（1首）以下の勅撰和歌集に5首が採録されている[4]。
[編集] 作品
- 神代（かみよ）より 言（い）ひ伝（つ）て来（く）らく そらみつ 大和（やまと）の国（くに）は 皇神（すめかみ）の 厳（いつく）しき国 言霊（ことたま）の 幸（さき）はふ国（くに）と 語（かた）り継（つ）ぎ 言（い）ひ継がひけり
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- （「神代欲理 云傳久良久 虚見通 倭國者 皇神能 伊都久志吉國 言霊能 佐吉播布國等 加多利継 伊比都賀比計理」『万葉集』巻5－894）
- 世の中を憂しとやさしとおもへども飛びたちかねつ鳥にしあらねば
- 憶良らは今はまからむ子泣くらむそれその母もわを待つらむそ
- 春さればまづ咲くやどの梅の花独り見つつやはる日暮らさむ（大宰府「梅花の宴」で詠んだもの）
- 瓜食めば子供念ほゆ栗食めばまして思はゆ何処より来りしものそ眼交にもとな懸りて安眠し寝さぬ
[編集] 歌碑
赴任先の太宰府市はもとより筑後、筑豊地方の嘉麻市などに歌碑が多数存在する（有名な句はほとんどこの地で詠まれている）。また、「子等を思う歌一首」とその反歌とが、岐阜県神戸町の神戸町役場入口ロビーに、書家の日比野五鳳による書として彫り込まれたものがある。
[編集] 脚注
[編集] 参考文献
- 太宰府市 編『太宰府市史』、2004年
- 森弘子『太宰府発見』海鳥社、2003年、ISBN 4-87415-422-0
- 前田淑『大宰府万葉の世界』弦書房、2007年、ISBN 978-4-902116-78-6
- 浦辺登『太宰府天満宮の定遠館』弦書房、2009年、ISBN 978-4-86329-026-6
