共和制

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共和制（きょうわせい、英: republic）は、君主が存在しない政体である。君主制に対立する概念である。共和政ともいう。共和制を布く国家を共和国という。

目次 1 語源 2 政体 2.1 共和制と民主制 3 歴史 4 関連項目

[編集] 語源

英語で共和制や共和国を意味する「republic」の語源は「公共のもの」を意味するラテン語の "res publica" である。制度を指す抽象名詞（「共和制」）と、そのような制度を持つ組織体（「共和国」）とを用語上、区別しない。これは、特定の個人や階級のためにではなく、全構成員の共通の利益のために存在するものとされる政治体制を指した。

漢語としての「共和」は、古代中国の西周期、暴政を行った厲王が国人（諸侯と都市住民）に追放されたのち、空位の14年間を宰相の召公と周公が共同して統治に当たった（『史記』周本紀）、もしくは諸侯に推戴された共伯の和（共という国の伯爵で和という人物）によって王の職務が代行された（古本竹書紀年）時期を「共和」ということに由来する。この体制では世襲の王がおらず、有力者の合議による政治が行われたことから、大槻磐渓の示唆により箕作省吾がその著『坤輿図識』（1845年）で初めてこれを、「republic」の訳語として用いたものである。

[編集] 政体

共和制を国家のあるべき姿だとする思想を共和主義という。共和制では、国家の最高権力者は世襲の君主ではなく、何らかの選挙によって選出される。選出方法は、国民の直接選挙（民主主義）であったり、与党内の選挙であったりする。この場合、国民の直接選挙によって選出される最高権力者を大統領や総統（中国語では、大統領を「総統」という）といい、与党内の選挙によって選出される最高権力者を国家主席などという。

[編集] 共和制と民主制

共和制は君主制の対立概念であって、民主主義とは必ずしも同義ではないが、現代においては共和国は少なくとも民主主義を標榜している。

もっとも、実態として民主的であるかどうかは別の問題で、北朝鮮=朝鮮民主主義人民共和国のように、名目は共和国だが実態は君主制という国家も存在する。

また、現代においては、君主が統治権を持たない制限君主制国家（イギリス・オランダ・ベルギーなど）のように、君主制であるが民主主義の政治形態の国家も多い。現在においては、ある国家の政治体制について論じるためには、その民主主義体制のあり方が問われており、共和制か君主制かという分類はもはやあまり意味をなさないものとなっている。

[編集] 歴史

自らを古代ギリシア・ローマの正統後継者と喧伝する近代西欧の思想では、古代ギリシアの都市国家や、古代ローマ共和国を共和制の端緒に位置づけている。ここでは、共和制とは、前述のように、特定の個人や階級のためにではなく、全構成員の共通の利益のために存在するものとされる政治体制を指す。古代ギリシャのポリスや古代ローマのキヴィタスはこのような意味で共和制であると考えられてきたものである。それらの共和制の実態は、民主政治であることもあれば、貴族の寡頭政権であることもあった。帝政ローマが皇帝により私物化されるようになると、批判者によって共和制が対立する概念として引き合いに出されるようになった。

国家のあるべき姿を共和制であると考える理念は中世以降のヨーロッパにおいても存在したが、実態としては君主制や貴族寡頭制であった。中世イタリアの都市国家や、独立直後のオランダなど、共和国が数多く生まれたが、イタリア諸都市は寡頭制であり、名目上共和国であったオランダでも現王家の先祖であるオラニエ＝ナッサウ家が総督（統領）を世襲し、政治をつかさどる事実上の君主国であった。絶対王政の時代には、これに反対する立場が、共和制の観念を用いるようになり、清教徒革命時のイングランドは共和国(commonwealth)と称した（もっとも、実際は護国卿による独裁であり、護国卿位は世襲された）。ポーランド・リトアニア共和国では16世紀以降、貴族共和国体制がしかれ、国王を選挙で選びつつ、貴族身分による議会政治が定着した。

17世紀～18世紀の西欧では、むしろ民主主義を批判しつつ共和主義を賛美するという思潮が強かったが、一方で、18世紀においてルソーは共和制を人民主権と結びつけて論じた。市民革命により1783年に独立したアメリカ合衆国や、1789年のフランス革命によって生まれたフランスの共和国が、近代的な民主主義を併用する共和制のモデルとなり、19世紀以後、世界中に広まった。

[編集] 関連項目

• イスラム共和制