井筒俊彦

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井筒 俊彦(いづつ としひこ、1914年5月4日 - 1993年1月7日)は、言語学者イスラーム学者、東洋思想研究者、神秘主義哲学者慶應義塾大学名誉教授エラノス会議メンバー。

驚異的な語学天才で、ギリシア哲学ギリシャ神秘主義言語学研究に取り組み、ギリシャ語アラビア語ヘブライ語ロシア語など20ヶ国語を習得・研究した。

目次

[編集] 来歴・人物

井筒ポマードで知られた井筒薬粧の創業者一族に生まれる。父は書家で、在家の修行者。坐禅公案に親しんで育つ。

旧制青山学院中学で初めてキリスト教に触れる。当初はキリスト教に激しい嫌悪感を抱き、礼拝の最中に嘔吐したこともある[1]。このころ、西脇順三郎シュルレアリスム文学理論に傾倒。

当初から文学部志望だったが父の反対を受け、1931年4月、慶應義塾大学経済学部予科に入学。同級に加藤守雄池田彌三郎がいた。しかし経済学の講義に興味なく、西脇順三郎教授を慕って、1934年4月、文学部英文科に転じる。在学中、旧約聖書に関心を持ち、神田の夜学で小辻節三からヘブライ語を習う。さらに、夜学の先輩関根正雄と意気投合し、アラビア語の教科書をドイツから取り寄せて、関根と共にアラビア語を学ぶ。同時にロシア語古典ギリシア語ラテン語も学習。一度に10ヶ国語を学んだ。ただし「新しい外国語を一つ習得する時は、その国の大使館のスタッフを自宅に下宿させた」という有名な伝説は自ら否定している[1]1937年に卒業後、ただちに慶應義塾大学文学部助手となる。

戦時中は軍部に駆り出されて中近東の要人を相手にアラビア語の通訳として活躍。右翼思想家でイスラム研究者でもあった大川周明の依頼を受け、満鉄系の東亜経済調査局回教圏研究所で膨大なアラビア語文献を読破し、イスラームを研究した。前嶋信次はその時の同僚でのち共に慶應大教授。1958年に『コーラン』の邦訳を完成させた。井筒訳の『コーラン』は、厳密な言語学的研究を基礎とした秀逸な訳として、現在に至るまで高い評価を受けている。また『コーラン』についての意味論的研究『意味の構造』(原著英語)の評価も高く、コーランやイスラーム思想研究では、言語を問わずたびたび引用されている。ちなみに、語学的な才能に富んでいた井筒は、アラビア語を習い始めて一ヶ月で『コーラン』を読破したという。語学能力は天才的と称され三十数カ国語を使いこなしたとも言われる[2]司馬遼太郎は対談の中で井筒を評して「二十人ぐらいの天才が一人になっている」と語っている[3]

思想研究の主要な業績はイスラム思想、特にペルシア思想とイスラム神秘主義に関する数多くの著作を出版したことだが、自身は仏教徒出身で、晩年には研究を仏教哲学(唯識華厳大乗)、老荘思想朱子学、西洋中世哲学ユダヤ思想などの分野にまで広げた。またギリシア哲学ロシア文学に関する専門書を若くして出版している。東洋思想の「共時的構造化」を試みた『意識と本質』は井筒の広範な思想研究の成果が盛り込まれた代表的著作とされる。

独自の内観法を父親から学び、形而上学的・神秘主義的な原体験を得た。その後、西洋の神秘主義も同じような感覚を記述していることに気付き、古今東西の形而上学・神秘主義の研究に打ち込んだ。世界的に権威ある碩学であり、現代フランスの思想家の一人であったジャック・デリダも、井筒を「巨匠」と呼んで尊敬の念を表していた[要出典][4]

あらゆる思想研究をおこなったが、イスラムに特別深い愛着を持っていた。著作の『コーラン』に特に顕著に現れている。一方で「井筒は感情移入しすぎている」[誰?]という批判もある[要出典]

[編集] 職歴

[編集] 賞歴

  • 1949年 『神秘哲学』 第一回福澤賞・義塾賞。
  • 1982年 『イスラーム文化――その根底にあるもの』 毎日出版文化賞
  • 1982年  朝日賞
  • 1983年 『意識と本質――精神的東洋を索めて』 読売文学賞(研究・翻訳部門)。

[編集] 訳書

  • コーラン』(上中下 岩波文庫、1957年 改訂版1964年 ワイド版岩波文庫、2004年) 
  • 『存在認識の道 存在と本質について』(ムッラー・サドラー)
  • ルーミー語録』(ジャラール・ルーミー) 各<イスラム古典叢書> 岩波書店
  • 『愛のロゴスとパトス』 (M・C・ダーシー)
三辺文子と共訳 創文社 のち上智大学出版部
<The Izutu library series on Oriental philosophy.1>

[編集] 著書

  • 神秘哲学 全2巻(新版人文書院 、1978-79年) 初版は1949年
  • イスラーム思想史(岩波書店、1982年。中公文庫、1991年、同BIBLIO 2005年)
  • イスラーム生誕(人文書院、1979年。中公文庫、1990年、同BIBLIO 2003年)
  • イスラーム哲学の原像(岩波新書、1980年) 何度か復刊。
のち「超越のことば―イスラーム・ユダヤ哲学における神と人」(岩波書店、1991年)の一章。
  • イスラーム文化――その根底にあるもの(岩波書店、1981年 岩波文庫1991年、同ワイド版 1994年)
  • コーランを読む (岩波セミナーブックス1 岩波書店、1983年)
  • 意識と本質――精神的東洋を索めて(岩波書店、1983年。岩波文庫、1991年、同ワイド版、2001年)
  • 意味の深みへ――東洋哲学の水位 (岩波書店 1985年)
  • マホメット(講談社学術文庫、1989年) 初版は<アテネ文庫>、弘文堂
  • コスモスとアンチコスモス――東洋哲学のために(岩波書店、1989年)
  • 意識の形而上学――「大乗起信論」の哲学(中央公論社、1993年。中公文庫BIBLIO、 2001年)
  • ロシア的人間 (中公文庫 1989年)

[編集] 全集

  1. 神秘哲学
  2. イスラーム文化
  3. ロシア的人間
  4. 意味の構造:コーランにおける宗教道徳概念の分析(牧野信也訳)
  5. イスラーム哲学
  6. 意識と本質
  7. コーラン
  8. コーランを読む
  9. 東洋哲学
  10. 存在認識の道:存在と本質について(ムッラー・サドラー著、井筒訳)
  11. ルーミー語録(ルーミー著、井筒訳著)
  12. 別巻 対談鼎談集・著作目録
  • 『The Structure of Oriental Philosophy Collected Papers of the Eranos Conference』全4巻 
<The Izutu Library Series on Oriental Philosophy>(慶應義塾大学出版会 2008年)

[編集] 関連人物

[編集] 外部リンク

[編集] 脚注

  1. ^ a b 安岡章太郎『15の対話』収録の対談「思想と芸術」(新潮社1997年
  2. ^ 『AERA MOOK 哲学がわかる』所収の牧野信也執筆記事「井筒俊彦」 (朝日新聞社1995年
  3. ^ 司馬遼太郎『歴史歓談』収録の対談「二十世紀末の闇と光」(中央公論新社2000年
  4. ^ (著作集刊行に際しての牧野信也の文の一節)