九字護身法
 密教 |
|---|
| 仏教 |
| 金剛乗仏教 |
| 時代・地域 |
| 初期 中期 後期 インド チベット 中国 日本 |
| 主な宗派（日本） |
| 東密 ※は、「真言宗各山会」加入 - 古義真言宗系 - ※高野山真言宗 ※東寺真言宗 ※真言宗善通寺派 ※真言宗醍醐派 ※真言宗御室派 ※真言宗大覚寺派 ※真言宗泉涌寺派 ※真言宗山階派 ※信貴山真言宗 ※真言宗中山寺派 ※真言三宝宗 ※真言宗須磨寺派 真言宗東寺派 - 新義真言宗系 - ※真言宗智山派 ※真言宗豊山派 ※新義真言宗 真言宗室生寺派 - 真言律 - ※真言律宗 台密 （〈日本〉天台宗） |
| 信仰対象 |
| 如来 菩薩 明王 天 |
| 経典 |
| 大日経 金剛頂経 蘇悉地経 理趣経 |
| 思想 基本教義 |
| 即身成仏 三密 入我我入 曼荼羅 護摩 東密 古義 (広沢流 小野流) 新義 |
| 関連人物 |
| 東密 金剛薩埵 龍樹 龍智 金剛智 不空 恵果 空海 真言律 叡尊 忍性 信空 台密 最澄 順暁 円仁 円珍 |
| ウィキポータル 仏教 |
『九字護身法』（くじごしんぼう）とは、道教を源とする「臨・兵・闘・者・皆・陣・裂・在・前」[1]の9文字から成る呪文「九字」に、密教を源とする教義「印契」や陰陽道の所作「四縦五横」が組み合わされて成立、発展した日本の呪術。
目次 |
[編集] 由来
詳細は九字#概括を参照のこと。
なお、中国の符呪では「九字劍印訣」（くじけんいんけつ）、「九字眞言」（くじしんごん）という名称で呼ばれている。
[編集] 種類
大別すると、正式とされる『切紙九字護身法』（きりかみくじごしんぼう）、略式とされる『早九字護身法』（はやくじごしんぼう）の2種類に分類される。
注釈にもあるように、宗門や使用者によって用いる呪文や動作などに一部の差異がある。一例を挙げて説明すると、呪文では發遣解偈の「オン・キリキリ・ハラハラ・フダラン・バッソワカ・オン・バザラ・トシャカク」の詠唱を必要とするものなどが、動作では胎蔵界大日如来を表す梵字「アーンク」を9画で用いるものなどがあり、さらに九字護身法を執り行った者に対しての呪詛「九字返し」も存在する。
[編集] 切紙九字護身法
神仏を表す9種類の印契を用い、その様子から俗に「九字を結ぶ」と呼ばれる九字法。主に仏教で使用され、神仏の加護によって病魔や災厄を祓い遠ざけるとされる。ちなみに、画像は密教系の九字を表したものであり、『臨』の印契名が異なるので注意されたい。
1.普賢三摩耶印（ふげんさんまやいん） 仏格：毘沙門天 神格：天照皇大神
- 「臨」と唱え、左右の手を組み、人差し指を立てて合わせる。
2.大金剛輪印（だいこんごうりんいん） 仏格：十一面観音 神格：八幡神
- 「兵」と唱え、左右の手を組み、人差し指を立てて、中指をからませる。
3.外獅子印（げじしいん） 仏格：如意輪観音 神格：春日大明神
4.内獅子印（ないじしいん） 仏格：不動明王 神格：加茂大明神
- 「者」と唱え、左右互いに中指で薬指をからませ、人差し指を立て合わせる。
- 「皆」と唱え、左右の指をそれぞれ外に組み合わせ、右手の親指を外側にする。
- 「陣」と唱え、左右の指を互いに内に組み合わせて入れ、左の親指を内に入れる。
7.智拳印（ちけんいん） 仏格：阿弥陀如来 神格：丹生大明神
- 「裂」と唱え、左四指を握り、人差し指のみを立てて、右手で握る。正式には左手の食指を立てそれを右手で握る。右の親指は中に入れる。
- 「在」と唱え、左右の親指・人差し指の先を付け、余った四指は開く。
9.隠形印（おんぎょういん） 仏格：文殊菩薩 神格：摩利支天
- 「前」と唱え、左の手を握り、右の手を上へ寄り添わせる。
[編集] 早九字護身法
刀を表す刀印（使用者によっては鞘も加える）を用い、その様子から俗に「九字を切る」と呼ばれる九字法。主に陰陽道、修験道で使用され、鞘から抜き放たれた刀で邪悪を切り裂く、または空に描かれた格子模様による結界を張って邪悪の侵入を防ぐとされる。その簡便性から、臨時の精神集中や厄除けの手段として武士や忍者にも広く用いられた。
特に陰陽道では「早九字活法」（はやくじかつほう）、「四縦五横符」（しじゅうごおうふ）の他、早九字護身法を編み出したとされる芦屋道満の名を取って「ドーマン」とも呼ばれる。
1.人差し指と中指を伸ばし、残りの三指を閉じて刀印を結ぶ。鞘を用いる場合は、刀印を結んだ逆の手を腰部に当て、刀印を握り込む。
2.抜刀の要領で、刀印を鞘から抜き出す。
3.「臨」と唱え、空中で横線を引く。
4.「兵」と唱え、空中で縦線を下ろす。
5.「闘」と唱え、「臨」の下に横線を引く。
6.「者」と唱え、「兵」の右に縦線を下ろす。
7.「皆」と唱え、「闘」の下に横線を引く。
8.「陣」と唱え、「者」の右に縦線を下ろす。
9.「裂」と唱え、「皆」の下に横線を引く。
10.「在」と唱え、「陣」の右に縦線を下ろす。
11.「前」と唱え、「裂」の下に横線を引く。
12.刀印のみの場合は印を解き、鞘がある場合は納刀の要領で刀印を鞘に納めてから印を解く。
[編集] 俗説
九字護身法は僧、陰陽師、山伏など、怨霊信仰に密接な関係を持つ職にある者が執り行う儀式であり、効果を発現するためには神仏の加護を得る長い修行が必要とされている。このため、一般人が用いても無意味であり、誤った方法や乱用によって無闇に悪霊や災厄を招くとされ、呪法としての性質上で厳しく禁止する声がある一方、一般人でも充分に効果を発揮する、早九字であれば用いても良い、精神集中に効果があるなどとして特に制限を設けない声もある。
[編集] 外部リンク
- 九字
- 九字護身法印図説
- 九字護身法 博文堂庄左衛門 1881年（明治14年）2月:国立国会図書館 近代デジタルライブラリー
