モーセ五書
| ヘブライ聖書 または 旧約聖書 |
|---|
| 詳細は聖書正典を参照 |
| ユダヤ教, プロテスタント, カトリック教会, 東方教会 |
| ユダヤ教とプロテスタントが除外 |
| 東方正教会が含む |
| ロシア正教会とエチオピア正教会が含む |
| エチオピア正教会が含む |
| ペシッタ訳聖書が含む |
モーセ五書（モーセごしょ）、あるいはトーラ（ヘブライ語: תורה, Torah）、トーラーとは、旧約聖書の最初の5つの書である。モーゼの五書、律法（りっぽう）とも呼ばれる。これらはモーセが書いたという伝承があったのでモーセ五書と言われるが、近代以降の文書仮説では異なる時代の合成文書であるという仮説を立て、モーセが直接書いたという説を否定する。ただし保守的なキリスト教会と学者は今日もモーセ記者説を支持している[1][2]。また正教会における註解書には、こうした学説の対立に触れず、「伝統的に」モーセが著者であるとされているという記述にとどめているものもある[3]。
目次 |
モーセ五書一覧 [編集]
- 創世記「בראשית」（ヘブライ語のタイトルは「初めに」「in the beginning 」[4]の意味）
- 出エジプト記「שמות」（ヘブライ語のタイトルは「名」「are the names」[5]の意味）
- レビ記「ויקרא」（ヘブライ語のタイトルは「神は呼ばれた」「called」[6]の意味）
- 民数記「במדבר」（ヘブライ語のタイトルは「荒れ野に」「the wilderness」[7]の意味）
- 申命記「דברים」（ヘブライ語のタイトルは「言葉」「the words」[8]の意味）
ユダヤ教 [編集]
ユダヤ教においてトーラ（ヘブライ語: תורה, Torah）は、律法である。なお、トーラは、プトレマイオス朝エジプトのファラオであったプトレマイオス2世の命で、ユダヤ教の祭司族とされるレビ族の書記官たちがギリシャ語に翻訳した律法の題名とされる。
また、ヘブライ語のモーセ五書それぞれのタイトルは、それぞれ最初の文の中から選ばれた文節である。「בראשית」（創世記）は一番目の文節、「שמות」出エジプト記は二番目の文節、「ויקרא」レビ記は一番目の文節、「במדבר」民数記は五番目の文節、「דברים」申命記は２番目の文節から冠詞を除いた言葉が、それぞれの書のタイトルである。そして、それら五つのタイトルが並ぶと「初めに荒野で呼ばれた名は言葉」という意味を成す。そのため、ヘブライ語の律法を読経する際は、現行の法律や契約書の様式にも取り入れられている読み替えを行い、「言葉」から「名」に、あるいは「名」から「言葉」に読み替えて意に留める。例えば文中に綴られた「かかと」の「言葉」を音読すると同時に、その言葉が「ヤコブ」という「名」に由来することを意に留めるのである。
キリスト教 [編集]
区分 [編集]
律法は1.道徳律法、2.司法律法、3.儀式律法にわけられる。このうち、道徳律法は永続性があるが、儀式律法はイエス・キリストの十字架によって成就された。[9]
脚注 [編集]
- ^ 尾山令仁『聖書の権威』羊群社
- ^ ヘンリー・シーセン『組織神学』聖書図書刊行会
- ^ "Orthodox Study Bible" (正教聖書註解) P. 1, 65, 117, 160, 210 （2008年）
- ^ ヘブライ語対訳英語聖書 Genesis 1:1
- ^ ヘブライ語対訳英語聖書 Exodus 1:1
- ^ ヘブライ語対訳英語聖書 Leviticus 1:1
- ^ ヘブライ語対訳英語聖書 Numbers 1:1
- ^ ヘブライ語対訳英語聖書 Deuteronomy 1:1
- ^ ロイドジョンズ『山上の説教』「律法と預言者を成就するキリスト」
関連項目 [編集]
外部リンク [編集]
- 木幡藤子. “最近の五書研究を整理してみると (PDF)”. 広島大学. 2010年5月7日閲覧。
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