モアイ

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モアイ像 ラノ・ララクと呼ばれるモアイの製作所
モアイ像 ラノ・ララクと呼ばれるモアイの製作所
モアイ像(遠景)
モアイ像(遠景)

モアイチリイースター島にある人面を模した石造彫刻のこと。大きさは3.5m、重量20トン程度のものが多いが最大級のものは20m、重量は90トンに達する。

目次

[編集] 概要

伊豆大島くらいの小さな島の海に面した高台に、人面を模したモアイ像が多数建てられている。島で産出される凝灰岩でできており、建造中に放置されたものも含め約1000体ある。顔だけのものが多いが、中には胴や手足がついているもの、ふんどしのようなものを着けて日本の正座と同じ座法をしているもの、また「プカオ」と呼ばれる帽子のようなものを頭に乗せたものもある。モアイは、島の内側を向いて立てられていたことが多い。

東端と西南端の狭い切り立ったがけを除きほぼ島の全周にまんべんなく配置されている。おそらく祭祀目的で立てられたと推測されるが、実際の祭祀形態については諸説あり、定説はいまだない。モアイが作られた目的が不明なのは、島民が奴隷として島外に連行され、さらに解放後、天然痘により島民の大半が死亡し記憶も途絶え、島固有の文化である、文字板コハウロンゴロンゴを読めるものもいなくなり、さらにキリスト教布教の際、コハウロンゴロンゴが多数焼かれてしまい、これらのごく一部しか残っていないためである。

香川県高松市に本社を置く株式会社タダノが、1992年からクレーンなどをイースター島に持ち込んでモアイ像を起こしたり修復などを行い、使用後のクレーンなどをイースター島に寄贈している。これはTBSの『日立 世界・ふしぎ発見!』でイースター島を特集した際、「クレーンがあれば、モアイを元通りにできるのに」という知事の声を放送したところ、解答者である黒柳徹子が「日本の企業が助けてあげればいいのに」という内容の発言をし、それをタダノの社員が見ていたのがきっかけだと言われている。

[編集] 建設方法

モアイの材料となった石材は凝灰岩と判明しているが、凝灰岩は海岸周辺には存在せず、島内の山から切り出され、運ばれた可能性が指摘されている。考古学者のヘイエルダールが現地住人の協力を得て行った実験では、木製のソリに横倒しにして乗せ、大勢が縄で引っ張り、目的地についたらてこを使って立たせるという方法で、当時の人口・技術力でもモアイの運搬が可能であったことを証明している。この実験では設置に12人で18日掛かったものが同島アナケナ・ビーチ近くの丘に残っている。当時の人口や環境に関する考古学的な部分はイースター島の歴史を参照。

だが、その後の研究でモアイは完成後すぐに立てられ、立った状態で縄で目的地まで運搬された、という方法も示されており、この方法では横倒しにして運搬するよりも人数が少なくてもすむ上、効率も良い事が確認されている。また、「モアイは自分で歩いた」という現地の伝説の根拠にもなっている。

[編集] 超古代文明説として

その一方で、超古代文明説を支持する者らは、こういった考古学上の調査に真っ向から挑戦しようとしており、幾つかの反論を行っている。しかし、そのいずれもが現代のイースター島の自然環境水準で考察しており、情報が最新のもので更新されていないまま「現代科学では想像できない超技術が存在していた筈である」という超古代文明説を支持する状態となっている(→ロストテクノロジー)。以下は、そのような超古代文明説の論拠としてしばしば示されるものである。

木製のソリ
現在はユーカリが生い茂っているが、これは18世紀以降にヨーロッパからの入植者が持ち込んだものである。それ以前はユーカリを除いた自然環境にあり、現在のイースター島のほとんどの地域が草や低木しか無いことを見れば、巨大なモアイを運搬可能な巨大な木製ソリの制作は困難であったと考えられる。
当時のイースター島には、ロープとして使用できる植物はしか存在しなかった。葦製の縄には数十トンのものを運べるほどの強度はない(1トン単位でも無理である)。上記の実験では外国製の丈夫な縄を使用していた。
地形、モアイの重量、運搬距離
上記の実験では、平坦な砂地で重さ約10トンの小型のモアイを約90メートル運搬するのがやっとであった。しかし、島にある多くのモアイはそれより重いものが殆どである。さらに、高さ100メートル以上の崖から切り出し、高低の激しい山地を平均で6~8キロメートル運搬したということが判明している。また、実験ではモアイの頭部に傷を付けてしまったが、現存しているモアイには運搬時や立てた時に付けられたと見られる傷は殆どない。

しかし、これらの「木製品などが得がたかった」とする説は、人間がポリネシア方面から入植し始めた4世紀(3~9世紀など諸説あり)から5世紀ごろの地層に対しイースター島の火口湖でボーリングを行い、堆積物に含まれている花粉を調査した結果、5世紀ごろの土の中からヤシの花粉が大量に発見されている。したがって、この当時はヤシの森に覆われており、木材は豊富だったと考えられる。超古代文明説ではこのような調査が行われたことを完全に無視しており、当初から現代の丸裸なイースター島の自然環境であったという前提に立つものとなっている。こういった視点はヨーロッパ人が入り込んだ18世紀以降、19世紀から20世紀初頭にかけて形成されたもので、後の調査で上に挙げた状況が、実際はかなり違っていたことが示されている。

例えばソリや綱は建設当時の自然環境では幾らでも入手できたものであり、ことヤシ類から得られるシュロは天然の繊維素材のうちでも特に引っ張り強度に優れるものである。地形や重量も、実験では12名が参加したが、当時の同島には最大で1万5千人(6千~3万人など諸説あり)規模の人口がおり、2000年代の漁業と観光産業に従事する4千人を超えない人口(1872年の調査では島民人口僅か111人)より、遥かに多くの人力が徴用(言わば国家事業である)できた可能性を完全に無視しているのである。また、設置から数世紀が経過したモアイを幾ら調べても、ヘイエルダールが実験の際に付けてしまったような真新しい傷を発見することはできよう筈も無い。そういったミスは単純な技術的欠陥に起因するものだけに、予防策は幾らでも存在する。

なお、18世紀以降の19世紀までに同島を訪れたヨーロッパ人たちは同島の住民を奴隷として連れ去り、また島外から天然痘が入り、これが同島人口の減少にも影響している。

[編集] モアイの謎

モアイという言葉は、その語源ならびに意味は諸説があって特定に至っていないため、現在も不明である。だが、最大の謎は建造目的であろう。この建造目的に対して、ようやく答が見つかりつつある。近年の調査で、モアイの台座から人骨が多数発見されたのである。このため、「モアイは墓碑であった」という説が有力になりつつある。

モアイのその独特の形状についても、起源が未解明である。他の地域の似たような形状の石像から起源が求められているが、いずれの説も特定には至っていない。中には、日本の猿石に起源を求める説もある。また、南米のティワナク遺跡の石像群との関連も指摘されているが、未だにどちらが先でどちらが後になるかの議論には結論を見出せずにいる。モアイの起源が完全に定説になる段階までに仮説を絞れずにいるその最大の理由は、モアイの形状があまりにも独特なために、イースター島以外では似たような形状の石像がほとんど存在せず、関連性を突き止められないためである。

モアイには目がはめ込まれていた事がわかっており、復元されたモアイには目がはめ込まれた物も多数存在する。目の材質はサンゴ質の石灰岩であることが判明している。しかし、イースター島近海にサンゴ礁が無いことから、イースター島原住民の交易ルートがいかなる物であったか、という新たな謎が生み出された。他の海域との交易が無ければ、サンゴ質の石灰岩をイースター島にて入手する事ができないからである。

モアイには帽子をかぶったような形の物も発見されている。これは当初地位をあらわす帽子か、女性の髪形を復元した物とされていたが、その後は男性の結髪を再現した物である事が明らかにされた。これにより、「モアイは男性像である」という説が確立された。

[編集] モアイと環境問題

現在イースター島には大規模な森は存在せず、1000体分もの石材を運搬するのは、木材が足りず不可能のように思われるが、地質学的調査によると、モアイが作られた当時は椰子の木が生い茂っていたとされる。むしろ島民たちの乱伐によって森が消失した可能性が高い。人口1万人の島に1000体ものモアイが乱立し、森が消滅したことから、モアイを現在の世界各地のビルにたとえ、地球全体をラパヌイにたとえて、地球温暖化や森林伐採に警鐘を鳴らす人々もいる。

[編集] 日本のモアイ

札幌市滝野霊園の実物大モアイ像
札幌市滝野霊園の実物大モアイ像
太陽公園イースター島のモアイ像
太陽公園イースター島のモアイ像

現代になってから、日本でモアイ像を真似て作られたモヤイ像という像がある。東京都渋谷駅のものが有名。

宮崎県日南市サンメッセ日南にあるモアイ像は世界で唯一イースター島の長老会が認めたものであり、大きさも形も全く同じである。

また、同じく日本に、倒されたモアイ像を起こすテストのために作られたモアイ像がある。香川県女木島に存在する。

姫路市には、モアイ像のみならず、ピラミッドスフィンクス凱旋門天安門広場万里の長城兵馬俑博物館を始め世界中の史跡遺跡が忠実に再現されている太陽公園という不思議なテーマパークが存在する。

この他に、チリとの友好親善の記念として設置されたモアイがある。1960年に発生したチリ地震津波で甚大な被害を受けた宮城県志津川町(現在の南三陸町)では、チリ地震津波災害30周年の折、同じ被災国であるチリとの友好のシンボルとしてモアイを輸入した(設置は1991年7月)。このモアイは、チリで産出した黒色輝緑岩(凝灰岩)を用いて現地の技術者が制作し、船で46日かけて運ばれたもので、現在、志津川湾に面した公園(チリプラザ)に設置されている。奈良県天理市市役所にもモアイがある。

また、札幌市南区に所在する滝野霊園にも多数のモアイ像を模した石像が群立している。一種の観光名所化しており、中心部から離れているので自家用車で向うのが一般的である。2006年12月現在33体のモアイ像が存在し、周辺の休憩用ベンチの一部もモアイ像を模している。

[編集] その他

2003年1月に日本人観光客が「倒れているモアイ像」を「ただの岩」と思い落書きを彫り込み、地元のチリ警察に逮捕された。なお地元警察署は同島の岩であっても傷付けることは犯罪であるとした。これに関して同月、日本の外務省は「海外安全ホームページ」内などで旅行者に対し、海外の文化財を含む旅行先の物品に落書きをしないよう呼びかけると共に、モアイ像を傷つけた場合は最大で5年の禁錮と約150万円の罰金が科せられる可能性があると警告している。

2008年3月には、フィンランド人がモアイ像の耳を破壊し破片を盗んだため、現地警察に身柄を拘束された。

[編集] 関連項目

[編集] 外部リンク

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