ホウ統
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龐 統（ほう とう、178年 - 213年 もしくは、179年 - 214年）は中国後漢末期に劉備に仕えた人物（龐は广=まだれに龍）。字は士元（しげん）、道号は鳳雛、謚は靖侯。「臥龍（がりゅう）」「伏龍（ふくりゅう）」と呼ばれた諸葛亮に対して、「鳳雛（ほうすう）」と称せられた。弟に龐林、子は龐宏、従父に龐徳公が、族弟に龐山民（妻は諸葛亮の姉）らがいる。
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[編集] 生涯
南郡襄陽県（現在の湖北省襄樊市）の出身。荊州の名士・龐徳公の従子である。若い頃はあまり身なりが冴えなかったことから評判を得なかったが、人物鑑定で有名な司馬徽にその才能を認められたことでようやく名が高まった。後に孫権配下の周瑜が南郡太守を領し、のちに周瑜が病死するとその遺骸を送り届ける役目を担っている。
その後、荊州を領有した劉備の元に転じ、耒陽（らいよう、現在の湖南省耒陽市）の県令という職を任ぜられるものの、仕事を滞らせたために罷免される。これを聞いた魯粛は劉備への手紙の中で「龐統は大役を与えてこその人物」と薦め、諸葛亮も取り成したので再び劉備に召し抱えられ、諸葛亮と同じ役職である軍師中郎将に任命される。
劉備陣営の次の方策として西の巴蜀を獲ることが考えられていたが、劉備は蜀の主が同族の劉璋であることを理由にこれを渋っていた。龐統はこれを諫めて蜀を獲ることを劉備に決心させた[1]。入蜀に際しては龐統が劉備に同行し、諸葛亮は荊州の留守を守ることになった。
蜀に入った当初、劉璋は劉備たちの本心を知らずに歓迎の宴を開くなど無防備だったので、龐統はこの機会に劉璋を捕らえて、無用に戦う事無く蜀を取るよう劉備に進言したが、劉備は、「他国に入ったばかりで恩愛や信義はまだあらわれていない。それはいかん」と答えこれを聞き入れなかった。その後、劉備軍は漢中の張魯と対峙する振りをして駐屯し、成都にいる劉璋をどう攻めるかを検討していたが、東で曹操と孫権が戦い、劉備に対して援軍を求めてきたことを口実に軍団を移動させることを考えた。この時、龐統は劉備に対して、昼夜兼行で成都を強襲する上計・関所を守る劉璋の将を欺いて兵を奪い成都を目指す中計・いったん白帝城まで退く下計の三計を提示し、その結果劉備は中計を採用した。
劉備軍は成都攻略の前に劉循・張任が守る雒（らく、雒は各隹）を包囲したが、この包囲戦の最中、龐統は流れ矢（あるいは矢衾か）に当たって死去した。享年36（『世説新語』言語篇劉孝標注は享年38に作る）。劉備は龐統の死を大いに悲しみ、関内侯を追封し、靖侯と諡号を贈った。この雒の包囲は越年して（213年から214年に）行なわれており、龐統の没年がどちらなのかは判然としていない。
[編集] 『三国志演義』での龐統
『三国志演義』においては龐統の兄弟が諸葛亮の妹を娶り、義兄弟となる。赤壁の戦いでは周瑜に対して曹操を破るための献策を行なう。周瑜は曹操軍の軍船を火攻めにしようと考えていたが、一隻に火をつけても他の船は逃げてしまい、燃え広がらないと言うことが問題であった。そこで龐統は連環の計と呼ばれる策を周瑜に勧めた。龐統自身が周瑜の陣営にスパイにやって来た蒋幹をうまく欺いて曹操の軍営に潜り込み、曹操と面会して北方人の弱点である船酔い対策として船同士を鎖で繋げることを進言したのである。このことにより火がついても曹操軍の軍船は逃げられないようになり、劉備・孫権の連合軍による火責めで曹操軍は大破されたということになっている。また、曹操の臣下となっていた親友の徐庶が火計に巻き込まれないように、別方面へ派遣されるようにし向ける策を授けている。
その後、周瑜の葬儀に参列した諸葛亮に対面し、劉備に仕えるよう誘われる。彼の才を惜しんだ魯粛によって孫権に引見されるが、醜い風貌と歯に衣着せぬ言動から疎まれてしまう。次に龐統は劉備に面会するが、劉備はその風貌を見て諸葛亮が推挙する龐統かどうかが判らず、閑職の地方県令をあてがった。すると龐統は一ヶ月の間酒ばかり飲んで職務を怠け、村人から訴えられるが、劉備から派遣された張飛が詰問したところ、溜まっていた一ヶ月分の仕事を半日で全て片付けてしまう。これによって龐統はその才能を劉備に認められ、さらに劉備は自身の行為を戒めることになった。
またその死については、劉備の代わりに危険な間道を進んだため、気遣った劉備が貸し与えた白馬（的盧であった可能性があるが、演義中では明言されてない）に乗っていたため落鳳坡という場所で劉備と間違えられて張任配下の伏兵に射殺された、という描写になっている。
ちなみに落鳳坡という地名は実在するが（現在の四川省徳陽市）、龐統の死後に名付けられたと思われる。落鳳坡の石碑付近に龐統墓がある。
[編集] 人物
龐統は物事の本質を見極めて、臨機応変で現実的な手段を講じることに長けており、人物評価、謀略に異能を発揮した。夭逝したためにそれ程事跡が多くはないものの、残された逸話からは龐統の知性と人格が窺える。『龐統伝』には次のような逸話がある。蜀への侵攻の際、勝利に浮かれる劉備に対し「他人の国を侵略してそれを喜んでおられるとは仁者の戦ではありません」と元々蜀を取ることを勧めたのは龐統であるにもかかわらず、痛烈に劉備を批判した。劉備は怒って龐統に退席を命じたが、すぐに自分の非に気がつき戻るようにいった。龐統は何ごともなかったかのように席にもどったが、劉備の方がかえって恐縮してしまい「先程の議論では私と君のどちらが間違っていたのか」と聞いた。それに「君臣共に間違っておりました」と答えたので、笑い話になったという。
『三国志』において龐統の伝は法正の伝と同時に評されている。陳寿の評にいわく「龐統は常に人物批評を好み、経学と策謀にすぐれ、当時、荊・楚の地域の人士から才能に秀でた人物と謳われていた」「魏臣にあてはめると荀彧の兄弟」とあり、法正と共に曹操腹心の軍師たちに匹敵すると評価されている。
[編集] 脚註
- ^ 『九州春秋』によれば、龐統は劉備に「無理な手段で益州を奪っても、正しい方法で統治し、道義を持って彼らに報いて、事が定まった後に大国を与えれば、信義に背く事はないだろう」と語った。
