ライタイハン
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| ライタイハン | |
|---|---|
| 各種表記 | |
| ハングル： | 라이따이한 |
| 漢字： | - |
| 片仮名： （現地語読み仮名） |
ライタイハン |
| ベトナム語： | Lai Đại Hàn |
ライタイハンとは、韓国がベトナム戦争に参戦した際、韓国人兵士と現地のベトナム人女性の間に生まれた二世のこと。パリ協定による韓国軍の撤退と、その後の南ベトナム政府の崩壊により取り残され、「敵軍の子」として迫害された[1]。ライはベトナムで軽蔑の意味を含めた「混血雑種」、タイハンは「大韓」のベトナム語読みである。
目次 |
[編集] ライタイハンの数と原因
ライタイハンの正確な数は、諸説ありはっきりしない。1500人（朝日新聞・1995年5月2日）、2千人（野村進）、最小5千人（釜山日報）[1]、7千人、1万人以上（名越二荒之助など）、最大3万人（釜山日報）[1]としているものもある。彼（彼女）たちの中には父親の記憶を持たず、韓国語を話せず、写真だけが唯一残された思い出という者がいる[2]。韓国との混血児は名乗りでないとの主張もある[3]。正確な調査が行われないまま、援助団体が支援を主張したため、数が膨れ上がったとの批判もある[4]。しかし、集団として注目できる、まとまった数の混血児が発生したのは事実である。
原因については韓国軍兵士による強姦、「無責任にも妻と子供を捨ててに韓国で帰国したこと」[1]とする現地婚、「ベトナム人には美人が多いので、女は皆、慰安婦にさせられた。韓国との混血児は名乗り出ないので、はっきりとした数は判らないが、一万人以上はいるはずだ。」[5]とする慰安婦（非管理売春）などと言われているが十分な調査も行われていない状態でありどれが主な原因なのかは判っていない。
しかしながら、ベトナム解放戦線の放送による、韓国軍による拷問や虐殺事件、あるいは婦女子への暴行事件の連日の報道[6]、猛虎師団の一兵士が村の娘を強姦した[7]ことを報じているのは事実であり、各地の韓国軍による虐殺、暴行事件の生存者の証言に共通する点としても婦女に対する強姦が挙げられている。[8]
[編集] 背景 韓国のベトナム派兵
当時の朴正煕政権は反共を国是とし、分断国家としてのシンパシーを訴えて派兵を推進した。安聖基は「参加する方では『男に生まれたからには、一度は戦場に赴かねば』という気風がありました」とも指摘している[9]。南ベトナムに派兵された韓国軍は、2個師団プラス1個旅団の延べ31万名。最盛期には5万名を数えた。また、「ベトナム特需」を当てこんだ産業資本や出稼ぎの民間人も進出し、これも最盛期には2万人近く[10]がベトナムに赴いた。ライタイハンはこれら韓国人男性とベトナム人女性との間に生まれた[11]。
兵士や出稼ぎの民間人による本国への送金は、年に1億2千万ドルを数え、1969年の韓国の外貨収入の2割に達した[10]。アメリカによる軍事・経済援助、日韓基本条約による資金援助と合わせて、漢江の奇跡の基礎となった。
[編集] マスコミの対応
後の大統領である全斗煥、盧泰愚はともにベトナム派兵で活躍した指揮官だった。最大の圧力団体である軍部の存在もあって、韓国ではベトナム戦争を批判的に取り上げることをタブー視する雰囲気が存在した。しかし後年、徐々に国民の意識が変わり、ライタイハンをテーマとしたドキュメンタリー[12]が放送されたり、ハンギョレのようにベトナムでの韓国軍の戦争犯罪やライタイハン問題を積極的に取り上げる動きもある。だが、その都度、退役ベトナム参戦兵士団体から強い抗議を受ける事実もある。
[編集] ライタイハンへの援護策
ライタイハンが表面化して後も、韓国政府による積極的な援護策は取られていない。しかし韓国のキリスト教団体とベトナム政府の支援により、支援施設（職業訓練学校）が設立され、無償での職業訓練と韓国語の教育が行われた[13]。
またライタイハン自身が、韓国人である父親に対して実子であることの認知訴訟を起こし、判決により韓国国籍を取得する動きもある[14]。盧武鉉政権は2006年に、写真など客観的に立証できる手段があれば韓国の国籍を付与する法案を検討するとした[15]。
ベトナムと韓国が経済交流を再開して後に発生した混血児は「新ライタイハン」と呼ばれる。
[編集] その他 アメラジアン問題
戦時下のベトナムにおいては、米兵とベトナム人女性との間にも多くの混血児が産まれた。一説には1万5千人ないし2万人、あるいは10万人とも言われる。統一後のベトナムでは、ライタイハン同様に「敵国の子」とされ、迫害の対象となった。1987年、米国政府は混血児とその家族の移住を受け入れ始めたが、なおベトナムに留まる者もいる[16]。詳しくはアメラジアンを参照のこと。
[編集] 関連項目
[編集] 参考文献
- 亀山旭 『ベトナム戦争-サイゴン・ソウル・東京-』、岩波書店〈岩波新書〉、1972年。第五章『ベトナムの韓国軍』。戦時下の南ベトナムと、韓国軍や韓国人の関わりを知ることができる。また、この中で韓国軍の兵士がベトナム人の母と子を置き捨てて帰国したため、軍司令部が再志願させてベトナムに戻し、結婚式を挙げさせた旨の記述がある。『週刊アンポ』第6号（1970年1月26日）の版がベ平連のサイト[1]で読めるが、岩波版と記述に一部差異あり。
- 野村進 『コリアン世界の旅』、講談社、1996年、ISBN 978-4062080118。第六章『サイゴンに帰ってきた韓国兵たち』で韓国のキリスト教団体が設立した「職業訓練学校」を訪問している。
- 名越二荒之助 『日韓共鳴二千年史』、670-675頁、明成社、2002年、ISBN 978-4944219117。なお、同著は『日韓2000年の真実-写真400枚が語る両国民へのメッセージ』（1997年）を改題改訂したもの。
- 宮崎真子 「『ホワイト・バッジ』にみる韓国社会」、『世界』、岩波書店、1993年8月。
- 朝日新聞 1992年4月24日及び12月23日、1995年5月2日、1999年1月8日。
- （朝鮮語）コ・ギョンテ 「ライタイハンを売るな」、『ハンギョレ21』第258号（電子版）、1999年5月20日。
- （朝鮮語）『朝興国交の東南アジアのぞき見ること <17> ライタイハン問題』、釜山日報、2004年9月18日。
[編集] 脚注
- ^ a b c d “［조흥국교수의 동남아 들여다보기］ <17> 라이따이한 문제”. 釜山日報(. 2004年9月18日) 2009年6月7日 閲覧。.
- ^ 宮崎真子、1993年、265頁。
- ^ 名越二荒之助、2002年、672頁。
- ^ コ・ギョンテ、1999年。
- ^ 名越二荒之助「日韓2000年の真実」~ベトナムの方がのべる韓国の残虐行為~P672
- ^ 名越二荒之助「日韓2000年の真実」~ベトナムの方がのべる韓国の残虐行為~P672
- ^ 亀山旭『ベトナム戦争』P127
- ^ 1999年5月256号ハンギョレ21（韓国マスコミ）
- ^ 宮崎真子、1993年、263頁。
- ^ a b 松岡完 『ベトナム戦争-誤算と誤解の戦場』、219頁、中央公論新社〈中公新書〉、2001年、ISBN 978-4121015969。
- ^ 野村進によれば、これら混血児たちの父親の90%は韓国のビジネスマンであり、ベトナム人女性との間に子供をもうけた後に「母子を置き去りにして帰国してしまった」例が多いという。『コリアン世界の旅』、173頁。
- ^ SBS放送『大韓の涙』（1992年9月放映）。
- ^ ただし、ライタイハンの支援よりも、ベトナム国民を対象とした活動になっているとの批判がある。コ・ギョンテ、1999年。
- ^ （日本語）『韓国人・ベトナム女性との子ども「ライタイハン」ルーツ探し訴訟相次ぐ』、東亜日報、2002年7月26日。
- ^ （朝鮮語）『「ライタイハン」韓国国籍付与検討する』、ハンギョレ、2006年4月26日。
- ^ 読売新聞、1985年4月15日、1995年5月2日、1996年12月3日。
