ノート:本多勝一

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Wikipediaの記事としては、政治的な(というより南京大虐殺絡み)批判・反論が中心になってもしょうがないんですが……。
本多勝一には他にも、環境行政への批判・日本の文化的なアメリカ化への苦言・分かりやすい日本語文についての実践的な著作・登山や冒険についての発言など、いろんな側面があるというのに。NiKe 2004年7月1日 (木) 09:40 (UTC)

週刊金曜日を創刊とあるが、これはどういう意味なんだろう。0null0 2004年7月1日 (木) 09:57 (UTC)

本多氏が編集委員をつとめる週刊金曜日へのリンクは別に宣伝とはいえないでしょう。--Extrahitz 2005年11月20日 (日) 21:08 (UTC)

本田勝一氏自身の負の部分が描かれているが、正の面もあるので、書いていただきたい。--219.110.41.46 2004年11月17日 (水) 09:56 (UTC) (署名付記)--経済準学士 2006年4月8日 (土) 07:50 (UTC)


記述の比重が明らかにおかしくなっているのですが、こういう時は削ってもいいんでしょうかね? -- NiKe 2005年3月14日 (月) 02:58 (UTC)

批判の大半がクメール・ルージュに関する事であり、それに対する彼の対応(都合の悪い記述を自著から削除する)が、実は彼の著作全般に蔓延している訳で、「南京大虐殺がらみ」の批判は履歴を見ても余り見あたりません。
また、「記述の比重が明らかにおかしくなっている」と言いますが、確かに彼を不必要に称揚する記述が多いように感じます。--ネオ筑摩屋 松坊堂 2006年9月16日 (土) 04:36 (UTC)
削るんじゃなくて「正の面」を自ら足すのが建設的なのでは。--Gerry 2005年4月13日 (水) 01:50(UTC) (署名付記)--経済準学士 2006年4月8日 (土) 07:50 (UTC)
私もそう思いますね。「都合の悪いことは消していこう」では辞書に求められる学術的態度と余りにそぐわない。--218.222.239.124 2005年6月25日 (土) 03:59 (UTC) (署名付記)--経済準学士 2006年4月8日 (土) 07:50 (UTC)

  • 桁数の多い数字は4ケタごとにカンマで区切る、といった独特の用語・用字法
    • これは別に彼独特じゃない、日本語の数の数え方に合った合理的な方法で、GHQにより3桁区切りを強要されるまでは皆こちらを使っていたし、その後も長いこと小学校ではその方法で教えていたはず。ときにイスラム教で彼がイスラム教徒とされていますが、本当ですか? --Ypacaraí 2005年6月25日 (土) 05:21 (UTC)
      • 遊牧民への取材をする前に日本のモスクで入信したそうです。その後で止めたりもしていないので、今でも歴としたムスリムのはずですよ。ちなみに、入信の時点で『取材のために入信する』ことや『戒律を厳格には守らない』ことなどはきちんと説明して、その上で入信を受け容れられたそうです。 -- NiKe 2005年6月25日 (土) 05:56 (UTC)
ああ、そういうイスラム教徒ね。それは仕事でサウジアラビアなどを訪れる人がよくやることで、取材の便のためと多少は理解のためで、それでは正確な意味でイスラム教徒だとはいえないと思います。私はそういう人たちの一人が「入信」するところをイスラミックセンター・ジャパンで見たことがあります。 --Ypacaraí

Nikeさん すぐに削除というのはよくないですよ。あなたは、韓国がらみの記事でも、気にいらなければすぐに同様のことをする方で有名みたいですよ。wikiの常連なんでしたら、その辺りは慎重に対応すべきなのでは?-- 220.41.6.27 2005年6月26日 (日) 15:33 (UTC) (署名付記)--経済準学士 2006年4月8日 (土) 07:50 (UTC)

[編集] 批判と中立

南京大虐殺の被害者、李秀英氏の判決は既に下っているはずですけど、なんかすごい偏向していると言うか。右翼でもぎょっとする。悪罵の連続ですね。品位が問われる。太宰由紀夫 2006年2月22日(水)04:33(署名付記)--経済準学士 2006年4月8日 (土) 07:50 (UTC)

真実を知りたいだけで、皆さんの政治信条は興味ないです。事実の隠蔽止めてください。太宰由紀夫2006年3月2日(署名付記)--経済準学士 2006年4月8日 (土) 07:50 (UTC)

批判の山、これが中立的と言えるのか?自慰史観の掲載ばかりだ。熱湯欲の仕業か?ふざけている。便所の落書きと変らない!!良識あるウィキペディアンは、いないのか?相川譲 2006年3月18日(日)(署名付記)--経済準学士 2006年4月8日 (土) 07:50 (UTC)

「民主主義が揺れている」という文言がありますが、これは個人の主観でしかありません。 このような「意見」でしかない記事は、削除した方が良いかと思います。

南京事件についての部分なのですが、南京大虐殺が確実に存在しているような文体で書かれるのはおかしいと思いますが、いかがでしょうか?実際にはそこのあたりはまだ論争があり、決着がついていない部分だと思います。

「立ち向かう」とか「意味は大きい」とか「後世への先達者の一人として語られよう」とか、主観的な書き方が多いね。このへん削除していい?220.208.188.195 2006年11月25日 (土) 10:16 (UTC)

[編集] 身内に障害者がいること

戦争経験者さんはこの編集で編集内容の要約には「右派偏向部分、若干修正。身内に身障者がいることは、明らさまな差別であるため、二度と書くな!!」と書き、『身内に障害者がいることや、』を削除しました。「身内に身障者がいること」は差別には当たらず、本多氏の著名活動に影響を与えているのであれば、記載すべきでしょう。--経済準学士 2006年4月8日 (土) 08:18 (UTC)

経済準学士さんは、「身障者が居ることが、影響を与えている」と仰いますが、本多勝一氏のルポルタージュ活動のどの部分に、どのように影響を与えているのでしょうか?管見では、解りかねますが、私の読む限り、全く影響を感じません。項目者の家庭の事情を書かれても、迷惑ではないかと、私は考えますが。具体的に答えてください。そう思う人もいるでは、答えになりませんよ。--戦争経験者 2006年4月22日(土)

「身内に身障者がいること」を指摘することは差別にあたるのでしょうか? 私はそうは思いません。
身障者が身近にいるからこそ、弱者保護や身障者保護活動に熱心な人がいられるでしょう。本田氏の場合もそれと同じように、身障者が身内にいるからこそ、常に弱者の立場に立って著名活動を行う人生のバックボーンになっているのではないかということです。 --経済準学士 2006年4月21日 (金) 23:23 (UTC)

経済準学士さんへ,保護以前の記述を履歴で確認することを,お奨めします。「身内に身障者がいることにより,価値観がゆがんだ」という,まったく否定的な記述になっていました。またこのような記述を許すと,ネガティブ・キャンペーンの応酬に成り,ウィキペディアの品位が保たれるか危惧します。--戦争経験者 2006年4月22日(土)

否定的な記述というのは「批判の総論」として書かれたから、そのような文章になっていたのでしょう。しかし、それは文章の用法によるもので、「身内に身障者がいること」を肯定的に記述することも可能です。よって、「身内に身障者がいること」を記載すること自体が『明らさまな差別』という指摘はあたりません。身内に身障者がいることを公言している著名人もいますし。--経済準学士 2006年4月22日 (土) 04:14 (UTC)

確かに経済準学士さんの仰るとおり、大江健三郎氏のご子息のように、みずからカミングアウトしている場合は問題ないでしょう。自ら問題提起しているわけですから、しかし本多勝一氏の数多くの書物がありますが、一つとして障害者問題を扱ったものがありません。ですから、この場合障害者が身内に居ることを書くことは、控えた方がいいと思います。--戦争経験者 2006年4月22日(土)   付記:ご理解いただけたようで、ありがとうございます。また今後大量削除するときは、ノートにて議論の後お願いします。--戦争経験者 2006年4月22日(日)16:45(utc)

「身内に身障者がいること」は本多氏自身が複数の著書に著述しています。その事実を「差別」と決め付けることこそ、むしろ身障者に対する差別的行為ではないでしょうか?むろんプライバシーも絡むので難しい問題ですが。--218.222.55.71 2006年6月28日 (水) 13:34 (UTC)

[編集] 肯定側面全て削除どういうつもりですか

肯定面がすべて削除されており,中立性を欠くので,元に戻しました。記述事項があれば,加筆してください。従軍看護婦2006年4月15日(土)