ニコライ・カサートキン

ニコライ・カサートキン （日本の亜使徒大主教聖ニコライ）
日本の亜使徒聖ニコライ。パナギアを首からさげ、クロブークを被り、リヤサを着用している。
亜使徒・成聖者・大主教
他言語表記	露: Николай Японский（日本のニコライ） 英: Nicholas of Japan
生誕	1836年8月1日（ユリウス暦） スモレンスク県ベリスク郡ベリョーザ村
死没	1912年2月16日（グレゴリオ暦） 東京
崇敬する教派	正教会
主要聖地	ニコライ堂・谷中墓地（いずれにも不朽体がある）
記念日	2月16日

イワン・ドミートリエヴィチ・カサートキン（ロシア語: Иван Дмитриевич Касаткин, 1836年8月1日（ロシア暦） - 1912年2月16日（グレゴリオ暦））は日本に正教を伝道した大主教（肩書きは永眠当時）。日本正教会の創建者。正教会で列聖され、亜使徒の称号を持つ聖人である。

「ロシア正教を伝えた」といった表現は誤りであり（後述）、ニコライ本人も「ロシア正教を伝える」のではなく「正教を伝道する」事を終始意図していた。

ニコライは修道名で、カサートキンは姓。日本正教会では「亜使徒聖ニコライ」と呼ばれる事が多い。日本ではニコライ堂のニコライとして親しまれた。

神学大学生であった頃、在日本ロシア領事館附属聖堂司祭募集を知り、日本への正教伝道に駆り立てられたニコライは、その生涯を日本への正教伝道に捧げ、日露戦争中も日本にとどまり、日本で永眠した。

生涯

スモレンスク県ベリスク郡ベリョーザ村の輔祭、ドミトリイ・カサートキンの息子として生まれる。母は5歳のときに死亡。ベリスク神学校初等科を卒業後、スモレンスク神学校を経て、サンクトペテルブルク神学大学に1857年入学。在学中、ヴァーシリー・ゴローニンの著した『日本幽囚記』を読んで以来日本への渡航と伝道に駆り立てられたニコライは、在日本ロシア領事館附属礼拝堂司祭募集を知り、志願してその任につくことになった。

在学中の1860年7月7日（ロシア暦）修士誓願し修道士ニコライとなる。同年7月12日（ロシア暦）聖使徒ペトル・パウェル祭の日、修道輔祭に叙聖（按手）され、翌日神学校付属礼拝堂聖十二使徒教会記念の日に修道司祭に叙聖された。ミラ・リキヤの奇蹟者聖ニコライは東方教会において重視される聖人であり、好んで聖名（洗礼名）・修道名に用いられるが、ニコライ・カサートキンも奇蹟者聖ニコライを守護聖人として「ニコライ」との修道名をつけられている。

翌1861年に函館ロシア領事館附属礼拝堂司祭として着任。この頃、新島襄らから日本語を教わる。以後精力的に正教の布教に努めた。函館にて日本ハリストス正教会の初穂（最初の信者）で後に初の日本人司祭となる沢辺琢磨らを獲得したのち、懐徳堂の中井木菟麻呂らの協力を得て奉神礼用の祈祷書および聖書（新約全巻・旧約の一部）の翻訳・伝道を行った。1869年、1879年に二度帰国。それ以降は日露戦争中を含め、日本を離れることなく、神田駿河台の正教会本会で没した。谷中墓地に葬られる。

1970年谷中墓地改修の折、棺を開けると不朽体が現れた。同年ロシア正教会はニコライを「日本の亜使徒・大主教・ニコライ」、日本の守護聖人として列聖した。日本教会が聖自治教会となったのはこのときである。ニコライの不朽体は谷中墓地のほか、ニコライ堂（大腿部）、函館ハリストス正教会などにあり、信者の崇敬の対象となっている。

関東大震災で焼失したといわれていたニコライの日記は中村健之介によって発見され、ロシア語原文版が2004年に刊行された（Dnevniki Sviatogo Nikolaia Iaponskogo, 5 vols. St. Petersburg: Giperion, 2004）。注解を加えた日本語全訳は2007年に刊行（『宣教師ニコライの全日記』教文館、全9巻）。

列聖以降、日本の亜使徒聖ニコライ、聖ニコライ大主教と呼ばれる。記憶日（祭日）は2月16日（ニコライ祭）。

ニコライが伝道した「正教」

ニコライが「ロシア正教を伝えた」とする媒体が散見されるが、「ロシア正教会」「ロシア正教」は最も早くに見積もっても1448年に成立した独立正教会の組織名であり、教派の名ではない。他教派の例で言えば、「日本に聖公会の信仰を伝道した」「日本にカトリック教会の信仰を伝道した」と教派名を言うべきところを、「英国国教会の信仰を伝道した」「カトリック中央協議会の信仰を伝道した」と組織名を述べるような誤りである。

正教会は1カ国に一つの教会組織を具えることが原則であり各地に正教会組織があるが（ロシア正教会以外の例としてはギリシャ正教会、グルジア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、日本正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会に教義上、異なるところは無く、相互の教会はフル・コミュニオンの関係にあり、同じ信仰を有している。

「正教徒」および「正教会の教会機構一覧」も参照

従って、ニコライ・カサートキンは「（組織としての）ロシア正教会に所属していた」とは言えるが、あくまで「正教を伝えた」のであり、「ロシア正教会」という組織を伝えた訳ではない。

崇敬

記憶する日本・世界各地の教会

正教会（のみならず他教派にも同様の習慣を有するものがあるが）において、聖堂建設の際には各種祭日や聖人を記憶する習慣があるが、亜使徒聖ニコライを記憶する教会・聖堂が世界各地にある。

• 前橋ハリストス正教会 亜使徒大主教聖ニコライ聖堂（日本正教会）
• 亜使徒聖ニコライ記念聖堂（日本正教会、東京復活大聖堂（ニコライ堂）の南側）
• 日本の聖ニコライ集会（St. Nicholas of Japan Mission, アメリカ正教会・カリフォルニア）
• 日本の聖ニコライ正教会（The Orthodox Church of St Nicholas of Japan, アレクサンドリア総主教庁、南アフリカ共和国・ヨハネスブルク）
• 日本の聖ニコライ教会（Церковь св.Николая Японского в Мирном, ロシア正教会、トヴェーリ州・オレニンスキイ地区・ミールヌィ）

亜使徒ニコライの発放讃詞

正教会で聖人として列聖されているため、祭日（2月16日）のための祈祷文が用意されている。以下はその中で最も頻繁に用いられる発放讃詞である。

「讃詞」も参照

第四調（八調参照）

使徒と等しく同座なる者　忠実にして神智なるハリストスの役者（えきしゃ）
聖なる神（しん）に選ばれたる笛　ハリストスの愛に満ちたる器（うつわ）
我が国の光照者（こうしょうしゃ）　亜使徒大主教聖ニコライよ
爾（なんじ）の牧群（ぼくぐん）の為　及び全世界の為に
生命（いのち）を保つ聖三者（せいさんしゃ）に祷り給え

— 日本正教会訳, 『主日奉事式』

参考文献

• 牛丸康夫『日本正教史』日本ハリストス正教会教団府主教庁 (1978/05) ASIN B000J8IFP0
• 長縄光男『ニコライ堂遺聞』成文社 (2007/04) ISBN 9784915730573
• ポズニェーエフ、中村健之介訳　『明治日本とニコライ大司教』講談社 1986年 ISBN 9784061922792

関連文献

• 『宣教師ニコライの全日記　（全9巻）』、教文館、2007年。
  　中村健之介、清水俊行、長縄光男、安村仁志ほか訳
  • 『ニコライの日記　（上中下）』 中村健之介編訳、岩波文庫、2011年7月―12月刊。
• 中村健之介・中村悦子『ニコライ堂の女性たち』教文館、2003年。
• 中村健之介『宣教師ニコライと明治日本』岩波新書、1996年。
• ニコライ、中村健之介訳　『明治の日本ハリストス正教会　ニコライの報告書』教文館、1993年。
• ニコライ、中村健之介訳　『ニコライの見た幕末日本』講談社学術文庫、1979年。
• 『東方正教会・諸聖略伝 二月』　日本ハリストス正教会府主教庁、1999年。
• 色川大吉『明治の文化』 pp.85-90、岩波書店［日本歴史叢書］ 1970年。

関連項目

• アラスカのインノケンティ - 函館時代のニコライに助言を与えた聖人。
• イシドル (サンクトペテルブルク府主教)
• ジョン・マキム - ニコライと親交のあった聖公会の主教。

外部リンク

• 日本の大主教・亜使徒 聖ニコライの奉事 - 祈祷文
• 日本正教会ホームページ - ニコライ・カサートキンについてのページあり