テルトゥリアヌス

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テルトゥリアヌス

クイントゥス・セプティミウス・フロレンス・テルトゥリアヌス(Quintus Septimius Florens Tertullianus, 160年? - 220年?)は、2世紀キリスト教神学者ラテン語で著述を行ったいわゆるラテン教父の系統に属する最初の一人。

概要[編集]

カルタゴ(現チュニジア)に生まれる。その生涯についてはほとんど知られていない。197年にはすでに洗礼を受けていたことがわかっている。彼は法学修辞学を学び、その知識をキリスト教擁護に活かした。厳格なキリスト教徒として生きようとした彼は最終的に、モンタノス派に加わった。このため重要な神学者であるにも関わらず、聖人崇敬を行う各教派(正教会東方諸教会カトリック教会聖公会)のいずれにおいても列聖されていない。後にモンタノス派の中でも衝突を起こし、自らのグループ(テルトゥリアヌス派)を形成したようである。

テルトゥリアヌスはキリスト論三位一体論を系統的に論じた最初の人物であり、『護教論』など31編の著作が現存する。豊かな法律知識を持っていた彼はキリスト教思想と哲学の関係について初めて考察している。彼にとってキリスト教信仰は普通の理性で解釈すべきでないものだったため、信仰の哲学的な解釈を拒絶した。彼の思想はよく「不合理なるが故に我信ず」(Credo quia absurdum)という言葉で表現される。

「殉教者の血は教会の種」ということばが有名[1][2]

主な著作[編集]

  • 『護教論』
  • 『ユダヤ人反駁』
  • 『魂の証について』
  • 『見世物について』
  • 『祈りについて』
  • 『女性の服装について』
  • 『ヘルモゲネス反駁』
  • マルキオン反駁』
  • 『慎みについて』
  • 『プラクセアス反駁』
  • 『キリストの肉体について』

脚注[編集]

  1. ^ アウグスティヌス『神の国5』ISBN 4-00-338057-6の解説p.388
  2. ^ スコット・アンダーソン『殉教』ホームスクーリングビジョン

関連文献[編集]

関連項目[編集]