アルトゥル・ショーペンハウアー
 |
|
| フルネーム | Arthur Schopenhauer アルトゥル・ショーペンハウアー |
|---|---|
| 生誕 | 1788年2月22日 |
| 死没 | 1860年9月21日（満72歳没） |
| 時代 | 19世紀 |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 研究分野 | 生理学、数学、論理学、認識論、自然科学、倫理学、美学、形而上学 |
| 主な概念 | 意志としての世界と表象としての世界 生きんとする意志の肯定と否定 意志と知性 |
| 署名 |  |
アルトゥル・ショーペンハウアー（Arthur Schopenhauer、ショーペンハウエル・ショウペンハウエルとも) 1788年2月22日 ダンツィヒ - 1860年9月21日 フランクフルト）はドイツの哲学者、主著は『意志と表象としての世界』（Die Welt als Wille und Vorstellung 1819年）。仏教精神そのものといえる思想と、インド哲学の精髄を明晰に語り尽くした思想家[1]であり、その哲学は多くの哲学者、芸術家、作家に重要な影響を与え、生の哲学、実存主義の先駆と見ることもできる。
目次 |
[編集] 生涯
1788年、富裕な商人の父のもとダンツィヒに生まれる。母（ヨハンナ・ショーペンハウアー）は女流作家で、自己顕示的な性格であった[2]。父に伴われて幼少時からヨーロッパ各国を旅行する。17歳のとき、父が死去。父の遺志に従って商人の見習いを始めたが、学問への情熱を捨てきれず1809年、ゲッティンゲン大学医学部に進学する。ゴットロープ・エルンスト・シュルツェのもとで哲学を学び、のち哲学部へ転部する。シュルツェよりカントとプラトンを読むようにいわれる[3]。転部後、ベルリン大学に移り、フィヒテの講義を受ける。
1819年、『意志と表象としての世界』を完成、ベルリン大学講師の地位を得るが、当時ベルリン大学正教授であったヘーゲルの人気に抗することができず、フランクフルトに隠棲。同地で余生を過ごす。
[編集] 思想
「仏陀、エックハルト、そしてこの私は、本質的には同じことを教えている」と本人は述べている。[4]
ショーペンハウアーは芸術論・自殺論が有名であるが、むしろ博学で、法律学から自然学まであらゆるジャンルを網羅した総合哲学者としての側面が強い。
[編集] 唯物論
ショーペンハウアーによれば、唯物論は「先決問題要求の虚偽」であるといわれる。唯物論は物質を思考するとしているが、われわれは、じつは物質を表象する主観、物質を認識する悟性を思考しているにすぎないものとしている。
[編集] 幸福論
ショーペンハウアーは、世俗的な幸福の源泉を以下の3つに分けている。人のあり方、人の有するもの、人の印象の与え方。この内、もっとも肝心なのは、「人のあり方」であるとした上、外部的な財宝や名誉よりは、健全な身体に宿る健全な精神の増進を推奨している。また完全な満足に伴う停滞感は人間には耐えがたいとした上、障害に打ち勝つことは人間の生存の充分な享受であるとしている。
[編集] 音楽
意志を直接に表現した時間の芸術たる音楽では、ロッシーニを終生愛した。ショーペンハウアーを熱烈に敬愛したヴァーグナーに対しては「音楽家というよりは詩人としての才能がある」という微妙な言葉を残した。
[編集] 翻訳について
彼は翻訳に対して厳しい批判を加えており、翻訳で読んでいたのは七十人訳聖書とウパニシャッドくらいである。
A・W・シュレーゲルの言葉は生涯、彼から離れなかった。プラトンに対しては、「神の様」という言葉を残している。
[編集] 影響
ハルトマン、ヴァーグナー、ヒトラー[5]、トルストイ、ハーディ、フロイト、プルースト、トーマス・マン、ヘッセ、ユンガー、ベルクソン、ハイデガー、ユング、ジッド、ホルクハイマー、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン、アインシュタイン、ベケット、フーコーといった、19世紀後半から20世紀にかけて活躍した多くの哲学者、芸術家、作家に大きな影響を与えた。
[編集] ニーチェ
『悲劇の誕生』におけるニーチェは、ショーペンハウアーの意志と表象との区別に対応するものとして、「ディオニュソス的なもの」と「アポロン的なもの」を提唱している。
[編集] 日本
日本でも森鴎外をはじめ、堀辰雄、萩原朔太郎、など多くの作家に影響を及ぼした。
[編集] 著作
- 『充足理由律の四つの根拠について』 Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde (1813年)
- 『見ることと色とについて』 Über das Sehen und die Farben (1816年), Theoria colorum (ラテン語訳、1830年)
- 『意志と表象としての世界』 Die Welt als Wille und Vorstellung (正編・1819年) (続編・1844年)
- 『自然のうちなる意志について』 Über den Willen in der Natur (1836年)
- 『倫理学の二大根本問題』 Die beiden Grundprobleme der Ethik (1841年)
- 『余録と補遺』 Parerga und Paralipomena (1851年)
[編集] 日本語訳
- 『ショーペンハウアー全集』（全14巻・別巻1）白水社 ISBN 4560025584
初版は1973年～75年、新装版が1996年と2004年に、セットのみで限定復刊。 - 『幸福について 人生論』橋本文夫訳、新潮社 新潮文庫、1958 ISBN 978-4102033012
- 『知性について－他四篇』細谷貞雄訳、岩波書店〈岩波文庫〉、1961 ISBN 400336323X
- 『自殺について－他四篇』斎藤信治訳、岩波書店〈岩波文庫〉、1979 ISBN 4003363213
- 『読書について－他二篇』斎藤忍随訳、岩波書店〈岩波文庫〉1983、ISBN 4003363221
- 西尾幹二訳 『意志と表象としての世界』（中公クラシックス全3巻、元版「世界の名著」中央公論社）
[編集] 研究書
- ジンメル「ショーペンハウアーとニーチェ」（吉村博次訳）白水社、2001 ISBN 4560024294
- D.A.ワイナー著『天才と才人―ウィトゲンシュタインへのショーペンハウアーの影響』三和書籍、ISBN 4916037529
[編集] 参考文献
- 『ショーペンハウアー 生涯と思想』白水社、ショーペンハウアー全集 別巻
- ラルフ・ヴィーナー編著『笑うショーペンハウアー』（酒田健一訳）白水社、1998 ISBN 4560024006
[編集] 関連項目
[編集] 脚注
- ^ ショーペンハウアーとウスペンスキー
- ^ 一家に偉人は一人しか出ないと思い込んでおり、「あなたのご子息はいずれ大成する」と友人のゲーテに言われたとたんに機嫌を悪くしたという。（『笑うショーペンハウアー』より）
- ^ ヴィルヘルム・グヴィナー『身近に接したショーペンハウアー』
- ^ 『笑うショーペンハウアー』
- ^ 青年ヒトラーの人生 ～ 「芸術家」から「政治家」の道へ転進 ～ 第２章、『黒魔術の帝国』マイケル・フィッツジェラルド著（徳間書店）等。
[編集] 外部リンク
- 意志と現識としての世界｜近代デジタルライブラリー （上）、（中）、（下） 姉崎正治訳、博文館。
- ショーペンハウアーとウスペンスキー - ウスペンスキーHP
- アルツール・ショーペンハウエル｜その哲学と一生｜浄土真宗 親鸞会
- Urs App Arthur Schopenhauer and China. （ショーペンハウアーと中国） Sino-Platonic Papers Nr. 200 (2010年4月) (PDF, 8.7 Mb, 164頁) （英語）
