イエルサレムのアイヒマン

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イェルサレムのアイヒマン』(Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil)はハンナ・アーレント1963年に雑誌ザ・ニューヨーカーに連載したアドルフ・アイヒマンの裁判記録である。副題は「悪の陳腐さについての報告」。みすず書房に大久保和郎の翻訳がある。

概要[編集]

ホロコーストの中心人物で、第二次世界大戦後にアルゼンチンブエノスアイレスでリカード・クレメント(Ricardo Klement)という名で潜伏生活を送っていたアドルフ・アイヒマンが、イスラエルの諜報機関によって極秘逮捕されてエルサレムに連行され、1961年4月11日に始まった公開裁判の後に死刑執行されるまでを描いた本。裁判の様子を描いただけではなく、ヨーロッパ各地域で如何なる方法でユダヤ人が国籍を剥奪され、収容所に集められ、殺害されたかを詳しく綴っている。

アーレントはこの本の中でイスラエルは裁判権を持っているのか、アルゼンチンの国家主権を無視してアイヒマンを連行したのは正しかったのか、裁判そのものに正当性はあったのかなどの疑問を投げ掛けたほか、アイヒマンを極悪人として描くのではなく、極普通の小心者で取るに足らない役人に過ぎなかったと描いた。

また、アーレントは国際法上に於ける「平和に対する罪」に明確な定義がないことを指摘し、ソ連によるカティンの森事件や、アメリカによる広島長崎への原爆投下が裁かれないことを批判している。

反響[編集]

発表されてすぐに『イェルサレムのアイヒマン』はユダヤ人やイスラエルのシオニスト達に激しく非難された。「自らを嫌うユダヤ人がアイヒマン寄りの本を出した」とか「ナチズムを擁護したのではないか」と言われた。彼女を裏切り者扱いするユダヤ人やシオニスト達に対しアーレントは、「アイヒマンを非難するしないはユダヤ的な歴史や伝統を継承し誇りに思うこととは違う。ユダヤ人である事に自信を持てない人に限って激しくアイヒマンを攻撃するものだ」と反論した。因みに、スタンフォード大学がこの本を参考にして1971年に監獄実験を行った(スタンフォード監獄実験)。

関連項目[編集]

外部リンク[編集]