アレクサンドル・ソルジェニーツィン

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アレクサンドル・イサーエヴィチ・ソルジェニーツィン
Александр Исаевич Солженицын
Alexandr Isaevich Solzhenitsyn
誕生 1918年12月11日
キスロヴォツク
死没 2008年8月3日 (89歳)
モスクワ
職業 作家
主な受賞歴 ノーベル文学賞
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ノーベル賞受賞者 ノーベル賞
受賞年:1970年
受賞部門:ノーベル文学賞
受賞理由:

アレクサンドル・イサーエヴィチ・ソルジェニーツィンロシア語Александр Исаевич Солженицынアリクサーンドル・イサーイェヴィチュ・サルジニーツィンラテン文字転写の例:Alexandr Isaevich Solzhenitsyn1918年12月11日 - 2008年8月3日[1])は、ロシア作家劇作家歴史家1990年代ロシア再生の国外からの提言者である。ロシア文字からそのままローマ字にするとAleksandr~だが、英文ではAlexander~と表記されることが多い。ソビエト連邦時代の強制収容所グラグを世界に知らせた『収容所群島』や『イワン・デニーソヴィチの一日』を書いて世界に知らせ、1970年ノーベル文学賞を受賞。1974年にソ連を追放されるも、1994年に戻った。

目次

[編集] 生涯

1918年ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国の北カフカーススタヴロポリ地方キスロヴォツクに生まれる。敬虔なキリスト教徒の母と祖父母に囲まれて成長する。

1941年ロストフ大学卒業と同時に第二次世界大戦に従軍。誕生の半年前に戦死した父と同じ砲兵大尉となる。1945年スターリン批判の嫌疑で告発され欠席裁判で懲役8年を宣告される。収容所に送られ後に流刑1958年ニキータ・フルシチョフによって名誉回復される。

1962年、スターリン時代の収容所の1日を描いた処女作『イワン・デニーソヴィチの一日』を発表し世界的ベストセラーに。1964年フルシチョフ失脚から暗転。1970年ノーベル文学賞を受賞するも1974年2月12日に逮捕され、国家反逆罪レフ・トロツキー以来45年ぶりの国外追放処分を受ける。スイスを経て、1976年9月にアメリカ合衆国に移住。

1982年9月、密かに短期来日。過酷な運命を耐え抜いた正教徒としての信仰宗教界のノーベル賞とも言える1983年テンプルトン賞受賞。ゴルバチョフペレストロイカ1990年8月、ソ連市民権回復。同年9月、『甦れ、わがロシアよ~私なりの改革への提言』はソビエト国内で2,650万部が出版されソ連国民の白熱の議論を呼んだ。

ゴルバチョフは同月25日ソ連最高会議の席上で彼の論文を絶賛。ロシアの再生に大きな影響を与えた。1994年5月27日、亡命先の米国からロシア連邦に帰国。1997年5月からロシア科学アカデミーの正会員(芸術院)。

2007年6月13日、ロシア文化勲章を受章。

2008年8月3日、モスクワの自宅で死去[2]。89歳没。

詳細は「ソルジェニーツィンの個人史」を参照

[編集] 宗教

正教徒。幼児洗礼を受け幼い頃は信仰深い母親の影響で宗教的雰囲気の中で育ったが、成長するにつれ確信的なマルクス・レーニン主義者となった。しかし政治犯として逮捕され強制収容所での苦難と内省を経て、キリスト教信仰に回帰した。その信仰は冤罪、強制労働、流刑、業病、国外追放などの人生の試練にもかかわらず保たれた。宗教、特にキリスト教が禁止されたソ連にあって迫害を恐れず無神論国家の宗教政策と教会を批判した。

  • 1973年3月、ロシア正教会のピーメン総主教あてに公開質問状を送り、無神論者に支配される正教会の体質を批判した。
  • 1983年5月、テンプルトン賞を受けロンドンでの授賞式に出席、「現代の悲劇はすべて我々が神を忘れたことに原因がある」とクリスチャンの立場で現代文明を批判した。

強制収容所体験によって宗教に回帰した例はアレクサンドルに限られる訳ではない。たとえばヴィクトール・フランクルの例をあげることができるように、その回帰の仕方も一様ではない。

[編集] ロシア再生に与えた影響

ゴルバチョフ大統領は1990年9月25日のソ連最高会議の席上で、「アレクサンドル・イサーエヴィチ」と尊敬を込めて呼び『甦れ、わがロシアよ~私なりの改革への提言』を2回読んだことを告白し、「彼は疑いもなく偉大な人物であり、この作品には非常に多くの興味深い見解、思想が盛り込まれている」と語ったという。実際、ゴルバチョフが共感しペレストロイカ政策に影響を与えた提言は次のとおりである。

  • ソ連共産党政治綱領」(1990年2月5日)で、民族問題については分離独立も含めた民族自決の権利をうたったレーニン主義を再確認する点。彼の主要な提言はこの点にあった。
  • ソ連邦内の自治共和国の地位をソ連邦構成共和国と同等とする法律」(1990年4月10日)でロシア共和国内の自治共和国が主権独立宣言した場合、ロシア共和国は認証する決りになっていた点。カフカス出身の彼は「少数民族への言葉」の章で「北カフカスの山岳民族も、連邦離脱の損得勘定をするかもしれない」と提言していた。
  • ソビエト連邦離脱法」(1990年4月30日)で、ソ連邦構成共和国がソ連を離脱するための3要件を規定した点。
  • 主権ソビエト共和国連邦」創設合意(1991年9月1日)で従来のソ連を崩壊させ、主権ソ連邦として甦りかけた点。
  • チェチェン共和国連邦離脱宣言」(1991年11月)で、彼の地元の北カフカスから離脱しようとする旧自治共和国が出た点。

主権ソ連邦は甦らず1991年12月31日深夜、ソ連は消滅してしまった。代わりにロシア共和国が消滅して再生したロシア連邦は、アレクサンドルの提言どおりのロシアではなかった。ロシア連邦の中で再び民族が捕われている。彼の地元のチェチェン共和国はかつてエリツィンに、今はプーチン独立を妨げられたままである。

彼は書いた。「それぞれの民族は、たとえ最も小さなものであっても、意志によってこの世に生まれてきて、それぞれ独自性をもっているのである。ウラジミール・ソロヴィヨフは、キリスト教の戒めをもじって、こう書いている。『自分の民族と同様に、他の民族を愛せよ[3]」。ロシア人の民族自決権を認めるなら、他の民族の自決権も認めるロシア連邦になるように願うものである。

[編集] チェチェン分離独立運動に与えた影響

ロシア併合、スターリン時代の強制移住と民族浄化などで400年にわたってロシアに苦しめられてきたチェチェンの歴史を振り返ると、チェチェンの人々にとって北カフカス出身のソルジェニーツィンの国外からの提言は福音となった。そのため、ソルジェニーツィンがゴルバチョフに高く評価されロシアに帰国するに及んでチェチェン分離独立運動は高揚した[4]

[編集] 近時の動向

上述のように2007年にはロシア文化勲章を受章、このことはプーチン路線を事実上「追認」したものと報道された。それに止まらず12月の下院選を前にしてドイツ紙・シュピーゲルの取材に答え、エリツィン前大統領を酷評するとともにプーチン大統領への明確な支持を表明。「打ちのめされ、国民も意気消沈したロシアを引き継ぎながら、徐々に善実に復活させた」とプーチンを絶賛した。

[編集] 著書

[編集]

[編集] 外部リンク