ねぶた
ねぶた、ねぷたは、東日本各地、とりわけ青森県内の各地で行われる夏祭りの一種。
全国的に有名なのは、青森ねぶたと弘前ねぷたである。これらは、1980年に重要無形民俗文化財に指定されている。以下、青森県のねぶたを中心に記載する。
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[編集] 概要
青森県では、8月初旬頃に行われ、大勢の市民が「ヤーレ、ヤーレ、ヤーレヤ」「ラッセ、ラッセ」「ラッセラー」「ヤーヤドー」等の掛け声とともに、武者等を模った人型や武者絵の描かれた扇型の山車燈籠を引いて街を練り歩く。昔は最終日の旧暦7月7日の朝に川や海へ行き、山車燈籠や身体を洗ったり、山車燈籠を流したりしていた。
青森市の青森ねぶた、弘前市の弘前ねぷた、五所川原市の五所川原立佞武多などが有名で、次いで黒石市の黒石ねぷた、平川市の平川ねぷた、むつ市の大湊ネブタなどがある。その他、津軽地方や下北半島の各市町村でも行われている。さらに近年では、東京や鹿児島などでも行われるなど全国で地域の祭りとして広がりつつある。
[編集] 名称
「ねぶた」「ねぷた」の語源には諸説あるが、「眠（ねぶ）たし」、「合歓木（ねむのき、ねぶたのき、ねぶた）」「七夕（たなばた）」「荷札（にふだ）」などに由来する説がある。 現在では「眠たし」が最も有力な説とされている[1]。
青森市や青森市周辺と下北が「ねぶた」なのに対し、弘前市を中心とした津軽地方では「ねぷた」と呼ばれる。
[編集] 起源
「ねぶた」の起源にも諸説あるが、禊祓に由来するという説が現在では有力である[2]。さらに、除災行事としての「眠り流し」や星祭りのひとつである「七夕」、仏教行事と習合した民俗行事「お盆」など、様々なものから影響を受けて現在のようになったと考えられている。
[編集] 「根蓋」説
歴史フィクション作家の八切止夫は以下のような説を提示している。
坂上田村麻呂らと戦った蝦夷の王、阿弖流為は今の大阪まで連行され斬首されたが、東北に残っていた妻子や残党は大きな穴に生きながらに埋められたとされている。 その上に土をかけ、降伏し奴隷となった者らに踏みつけさせた。これが今の東北三大奇祭のねぶた（根蓋）の起こりである。 つまり『根』（死）の国へ追いやるための土かぶせの『蓋』ということである。 踏んづける恰好をする踊りに坂上田村麻呂の山車を担ぎ踊る様は、その時のエピソードを表現している。とあるが、跳人は跳ねるのであって踏んづける恰好はしないし、田村麻呂がねぶたの題材としてとりあげられることは稀で、ねぶたの起源のひとつに田村麻呂の伝説があると一般に知らるようになってからたまに登場するようになっただけである。
そもそも跳人のいる地区は限られているので、この説では跳人のいる地域がねぶたの発祥の地になってしまう。 八切止夫がよく調べずに提唱してしまったこの説はフィクション作家の空想でしかない。
また、「飢饉や疫病の蔓延で大量に餓死し、病死した者を十分な弔いもせずにまとめて土葬した暗い時代があった。そんな被葬者たちの怨念の復活を恐れた人々は、根の国に蓋をする鎮魂の儀式として、「ラッセー」（「来世（らいせ）」）と唱えているもので、野辺の送りを原形として自然発生した村祭りであろう。」 とする言説もあるが、確証はない。
[編集] 各地のねぶた一覧
[編集] 青森県内
[編集] その他
- しれとこ斜里ねぷた - 北海道斜里町（弘前市の友好都市）
- くっちゃんじゃが祭 - 北海道倶知安町じゃがねぶた
- 海上うんづら - 宮城県気仙沼市（「気仙沼みなとまつり」の構成要素の1つ。七夕、海上ねぶたなど）
- 豊里ねぶた - 宮城県登米市豊里町（「豊里夏まつり」の構成要素の1つ。七夕、ねぷた、YOSAKOIなど）
- まつりつくば - 茨城県つくば市（パレードの構成要素の1つ）
- 尾島ねぷた - 群馬県太田市（旧尾島町、弘前市の友好都市）
- 北本まつり「宵まつり」 - 埼玉県北本市（11月第一土曜に開催）
- 柏ねぶた- 千葉県柏市（柏まつりの構成要素の1つ、つがる市（旧柏村）の友好都市）
- 渋谷センター街ねぶた祭り - 東京都渋谷区・渋谷センター街
- 桜新町ねぶた祭り - 東京都世田谷区桜新町・サザエさん通り
- 湘南ねぶた - 神奈川県藤沢市・六会日大前駅東口周辺
- 秦野たばこ祭 - 神奈川県秦野市 2007年にはねぶたが特別出演した。
- 滑川のネブタ流し - 富山県滑川市（日本海側最南端のネブタ流しとして1999年（平成11年）12月21日に国の重要無形民俗文化財に指定されている。）
- 八幡東ねぶた祭[3] - 福岡県北九州市八幡東区（2000年より）
- 福江祭 - 長崎県・五島列島
- 青森県平賀町ねぷた祭in知覧[4] - 鹿児島県南九州市・知覧まち商店街（旧知覧町。1996年より）現在は知覧ねぷた祭り
