からくり

茶運び人形とその内部構造、復元品 国立科学博物館。

からくりとは日本の伝統的な機械仕掛けの人形や模型、機械装置のこと。また古くはのぞきからくりのことを略して「からくり」と呼ぶことがあった。漢字では絡繰、機巧、機関と表記し、古くは唐繰とも表記された。

からくりは元々は機械全般をあらわす言葉だが、現代ではからくり人形など娯楽性のある日本の伝統的機械装置を指す場合に使うことが多い。英語のKarakuriは日本のからくり人形を意味する。

語源

語源については「糸を引っ張って動かす」という意味の「からくる」という動詞の連用形の名詞化といわれ、16世紀後半頃から用例が確認されており、唐から伝わった仕掛けなので唐繰（からくり）と呼んだとする説もある。

からくりの歴史

日本のからくりについての記録は、『日本書紀』の斉明天皇4年（658年）に見られる指南車が最古のもので、この指南車についてはこれより古く『三国志』にも記述がある。これは台車の上に立つ人形が車輪の差動を利用し、車がどの方向に進んでも常に南の方向を指し示すというものである。また平安末期の『今昔物語集』巻第二十四には、桓武天皇の皇子高陽親王がからくり人形を作ったという記録があるが、こうしたからくりを作る職人としては飛騨高山出身の者が「飛騨の匠」と称されて有名であった。

それ以後の日本のからくりのルーツは室町時代末期に入ってきた西洋技術に寄るところが多い。この時鉄砲と共に時計などの機械が入ってきたが、当時は機械装置全般のことをからくりと呼び、それ自体が珍しく好奇の対象であった。それゆえに「からくり」という言葉には現在でも娯楽性や意外性のニュアンスがある。

1796年細川半蔵による機巧図彙。大英博物館所蔵。

17世紀頃から、時計などに使われていた歯車などの技術を人形を動かす装置として応用したからくり人形が作られ始めた。これは主に台の上の人形が様々の動作を見せるもので、当初は公家や大名、豪商などの高級玩具であったが、祭礼や縁日などの見世物として一般の目に触れると人気を呼ぶようになって日本各地に普及し、専門の職人も現れ非常に精巧なものが作られるようになった。寛文2年（1662年）には大坂の道頓堀で初代竹田近江がからくり芝居の興行を行っているが、これが世に「竹田からくり」と呼ばれるもので江戸でも度々興行され好評を博した。のちにこの竹田からくりは各地の山車からくりに受け継がれたという。

その後18世紀初めの享保年間では、彦根藩藩士の平石久平次時光によって新製陸舟車という三輪自転車に相当する乗り物が発明され、寛政9年（1796年）には細川半蔵の著書『機巧図彙』（からくりずい）が出版されている。また19世紀には筑波の「からくり伊賀」こと飯塚伊賀七が人力飛行機や道を歩いて酒を買いに行くからくり人形を作ったとされる。18世紀から19世紀に作られたものに特に精巧なものが多い。

幕末には加賀の平賀源内と称された大野弁吉が空気銃や蒸気船の模型、写真機を作った。石川県には、もとは茶運び人形として作る設計を流用したと見られる弁吉作という三番叟の人形が確認されている。

現在では九代目玉屋庄兵衛が『弓曳き童子』や京都祇園祭の山である『蟷螂山』を復元したり、東野進が『文字書き人形』を、後藤大秀が大垣祭の『相生山』や大津祭の『竜門滝山』を復元する等、数名が各地で活躍する。また毎年10月には両国で大江戸両国・からくり祭が開催される。

からくりの種類

• 座敷からくり - 座敷すなわち屋内で鑑賞するために作られたからくり。その多くは台の上に据えつけられた人形等が太鼓を叩いたり舞ったりするものであるが、茶運び人形のように移動するものもあり、また茶ではなく酒を注いだ盃を運ぶものもあった。これらは本来高価なもので、たいていは大名や豪商などが所有した。
• からくり玩具 - 民芸品や郷土玩具として、日本各地で古くからその地方独自の、様々な仕掛けを持つ玩具があり、現在でもみやげ物として、販売される物も多い。また一時期は日本の輸出産業を支えた「ブリキのおもちゃ」の仕掛けも絡繰玩具に由来するものが多かった。
• からくり文具
• からくり傘 - 和傘のこと。中国由来の天蓋であった傘を、日本で開閉式の仕掛けを施した事で唐繰傘とも呼ばれたが、ふつう唐傘（からかさ）と呼ばれる。
• からくり家具 - からくり箪笥など。
• からくり的 - 江戸時代に隆盛を極めた祭り文化により、市や縁日や温泉場で行われた弓矢や吹き矢の射的の的で、板でできた書割りで仕掛けが施してあり、当たった場所により的の書割りが動いた。大正時代まで主要都市の繁華街や温泉街の射的場に現存していたが、現在では「鬼泣かせ」という機械仕掛けの鬼の的の人形にその名残が見て取れる。
• 祭礼のからくり - 京都祇園祭の蟷螂山は御所車の上に乗った大きな蟷螂のからくりである。岐阜県の高山祭や愛知県の犬山祭りでもからくり人形を乗せた山車の巡行が見られる。また江戸の山王祭・神田祭においても、山車の人形にからくりを施したものがあったという。
• 舞台からくり – おもに歌舞伎の舞台で使われるからくり。田楽返しや提灯抜け、葛籠抜けなど。また人形浄瑠璃の舞台では、現在では人形遣いの芸を見せるのが中心となっているが、近松門左衛門が浄瑠璃を執筆していた時代にはからくりが多用され、それが見せ場の一つとなっていた。
• からくり屋敷 - 忍者屋敷などに見られる。

有名なからくり

茶運び人形、大英博物館

錦天満宮のからくりみくじ

弓曳き童子

田中久重作製。人形が矢篭から矢を取り出し、弓にセットして的に当てる座敷からくり。

人形の動作はぜんまいとカム、糸によって制御されている。数本の矢を射るが、そのうち1本は的を外すように細工してあり、当たった時と外れた時の首の動きで喜びと残念な気持ちが表現される。江戸からくりの最高傑作と言われている。

オリジナルは平成2年（1990年）に伏見の前川家で2体発見された。今はトヨタ自動車と国立科学博物館に所蔵されている。同じ動きをする組立て模型キットが学研より発売されている。

茶運び人形

座敷からくりの代表作。お茶を入れた茶碗を人形が持った茶托に乗せるとお客のいる所までお茶を運び、客が茶碗を取ると停止する。お茶を運ぶ距離は予めセットする。客が茶を飲み、空になった茶碗を茶托に戻すと、踵を返して茶碗を元の場所まで運ぶ。ぜんまいと歯車、カム、棒てんぷでその動きを制御する。現在良く知られる茶運び人形は細川半蔵著の『機巧図彙』から復元されたものである。ただし現在各地に残る茶運び人形は機構上、『機巧図彙』で解説されるものとは異なるところがあり、『機巧図彙』に沿って制作された江戸時代のものは確認されていない。

昭和57年（1982年）には日本模型からプラスチック製の茶運び人形が発売された。平成14年（2002年）11月には「学研の大人の科学シリーズVol.8」で発売され、平成19年（2007年）6月29日に発売された大人の科学Vol.16ではミニ茶運び人形が付録についた。

からくりみくじ

京都・錦市場東端の錦天満宮にある。人が近づくと神楽が鳴り出して機械仕掛けの獅子舞がはじまり、硬貨を投入して御籤（みくじ）の種類（英文、和英対訳、子供用など6種類）を選ぶと、神楽に合わせて獅子が舞いながら御籤を届ける仕掛けが人気

関連項目

• オートマタ
• ロボット
• 和時計

参考文献

• 『からくり師大野弁吉とその時代　技術文化と地域社会』-本康宏史（2007年　ISBN 978-4872944808）
• 『江戸の未来人列伝　47都道府県郷土の偉人たち』-泉秀樹（2008年　ISBN 978-4396314668）
• 『からくり人形の文化誌』- 高梨生馬（1991年　ISBN 978-4905640776）
• 『図説からくり　遊びの百科全書』-立川昭二他（2002年　ISBN 978-4309760155）
• 『からくり』 (『ものと人間の文化史』) -立川昭二（1969年　ASIN: B000JA2X4M）
• 『甦えるからくり』-立川昭二（1994年　ISBN 978-4871882675）
• 『からくり　人形と文化』-名古屋市博物館（1978年　ASIN: B000J8QHO6）
• 『からくり人形の宝庫―愛知の祭りを訪ねて』-千田靖子（1991年　ISBN 978-4885190711）
• 『からくり人形　微笑みに隠された江戸の夢、ハイテクの秘密』-鈴木一義（1994年　ISBN 978-4054002159）
• 『見て楽しむ江戸のテクノロジー』-鈴木一義監修（2006年　ISBN 978-4410138867）
• 『からくり人形師 玉屋庄兵衛伝　初代から九代まで』-千田靖子（1998年　ISBN 978-4885191381）
• 『大人の科学magazine』（Vol.16）-学研教育出版（ISBN 978-4056048124）

外部リンク

• 日本からくり研究会公式サイト - 会長橋本のサイト
• 玉屋庄兵衛
• 夢からくり一座
• 石川県金沢港大野からくり記念館
• 大人の科学／大江戸からくり人形 - 茶運び人形